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Pépites du ciel et du jour du 08.09.24

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Le 08/09/2024
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Bien-aimés dans le Seigneur,

Dans Romains 3:20-22, l'apôtre Paul expose une vérité centrale du salut chrétien : aucun être humain ne peut êtrejustifié devant Dieu par l’obéissance à la loi. La loi, au lieu de nous sauver, révèle simplement notre incapacité à atteindre la sainteté de Dieu par nos propres efforts. Mais la bonne nouvelle de l'Évangile est que la justice de Dieu s’est manifestée en dehors de la loi : elle est accessible par la foi en Jésus-Christ. Cette justice divine est offerte à tous ceux qui croient, indépendamment de leurs mérites personnels.

Ce passage nous enseigne l’humilité et la gratitude. Il nous rappelle que tout effort pour atteindre Dieu par nos propres moyens est vain. Seule la foi en Christ nous justifie. Cela signifie que nous devons abandonner notre confiance en nos œuvres et nous appuyer pleinement sur la grâce de Dieu. C’est un message de liberté, car il ne s'agit plus de tenter de gagner la faveur de Dieu par nos propres efforts, mais d'accepter avec foi le don de la justice en Christ. Ainsi, le fardeau de la culpabilité et de l’échec est remplacé par la paix et la joie de savoir que nous sommes
pleinement justifiés par la foi.

Éphésiens 2:8-9 : "Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous,
c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie."

Tite 3:5 : "Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde,
par le bain de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit."

Galates 2:16 : "Néanmoins, sachant que ce n'est pas par les œuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi
en Jésus-Christ, nous aussi, nous avons cru en Jésus-Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par les
œuvres de la loi, parce que nul ne sera justifié par les œuvres de la loi."

Philippiens 3:9 : "Et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui
s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi."

Romains 1:16-17 : "Car je n'ai point honte de l'Évangile : c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque
croit, du Juif premièrement, puis du Grec, parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi,
selon qu'il est écrit : Le juste vivra par la foi."

Bien-aimés, en vérité la justice de Dieu ne peut être obtenue que par la foi en Jésus-Christ et non par les œuvres de
la loi. C’est un don gratuit offert à tous ceux qui croient, révélant l’immensité de la grâce de Dieu envers
l’humanité. Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

Pain du ciel et du jour du 08.09.24

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Le 08/09/2024
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INTRODUCTION À L’ÉPÎTRE DE JUDE

1° Auteur et Date

L’Épître de Jude est attribuée à Jude, frère de Jacques et demi-frère de Jésus, bien que Jude se présente humblement comme "serviteur de Jésus-Christ". Il est peu mentionné dans le Nouveau et 80 apr. J.-C., mais certains estiment qu'elle pourrait être un peu plus tardive. Il s'agit d'une lettre courte mais très énergique, adressée à des croyants, sans mention claire d’une communauté spécifique

2° Contexte et Arrière-Plan

Jude écrit dans un contexte où des faux enseignants se sont infiltrés dans les Églises, introduisant des hérésies et des comportements immoraux. Ces enseignants, qualifiés d’impies, pervertissaient la grâce de Dieu en une excuse pour une vie de débauche et niaient la seigneurie de Jésus-Christ. Jude exhorte les croyants à lutter pour la foi et à rester fermes face à ces dangers spirituels. Il utilise des exemples tirés de l'Ancien Testament et de la littérature juive pour illustrer le sort réservé aux impies.

3° Thèmes Historiques et Théologiques

Historiquement, l’épître de Jude reflète les défis de l'Église primitive face aux faux enseignements et aux divisions internes. Théologiquement, Jude insiste sur la nécessité de défendre la foi transmise aux saints. Il avertit du jugement imminent de Dieu contre ceux qui déforment la vérité et vivent dans le péché. Il souligne également l'importance de persévérer dans la foi, de prier par l'Esprit, et de veiller à la sanctification personnelle. L'épître se termine par une exhortation à la miséricorde envers ceux qui doutent et par une magnifique doxologie célébrant la capacité de Dieu à garder les croyants fidèles jusqu'à la fin.

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Pépites du ciel et du jour du 07.09.24

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Le 07/09/2024
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Bien-aimés dans le Seigneur,

Malachie 4:1-3, nous laisse entrevoir ce que sera le jour de l'Éternel, un jour où les injustes, les orgueilleux et les méchants seront consumés comme de la paille par le feu ardent du jugement de Dieu. Ce passage souligne la justice inévitable de Dieu, qui ne laisse aucun mal impuni. Mais pour ceux qui craignent le Seigneur, il y a une promesse de guérison et de liberté : "Le soleil de justice se lèvera", apportant non seulement la lumière mais aussi la guérison dans ses rayons.

Ce message est une exhortation à rester fidèles, même dans les moments d’obscurité ou face à l’injustice. Il nous assure que Dieu voit tout et qu’au temps désigné, il récompensera les justes et fera justice aux méchants. Ainsi, marchons avec crainte et confiance dans les voies du Seigneur, sachant que ceux qui persévèrent dans la foi seront exaltés et libérés dans la lumière de sa justice.

2 Pierre 3:10 : « Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux disparaîtront avec fracas, les
éléments embrasés se dissoudront, et la terre, avec les œuvres qu'elle renferme, sera consumée. »

Malachie 3:17-18 : « Ils seront à moi, dit l'Éternel des armées, ils m'appartiendront au jour que je prépare ; j'aurai
compassion d'eux, comme un homme a compassion de son fils qui le sert. Et vous verrez de nouveau la différence entre le
juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. »

Psaume 37:10-11 : « Encore un peu de temps, et le méchant n'existera plus ; tu regarderas le lieu où il était, et il
aura disparu. Les humbles posséderont le pays et jouiront d'une paix abondante. »

Ésaïe 60:1 : « Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive, et la gloire de l'Éternel se lève sur toi. »

Romains 2:5-8 : « Mais par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour
de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu, qui rendra à chacun selon ses œuvres. »

Demeurons donc fermes dans la foi, sachant que le jugement de Dieu est juste et que son soleil de justice viendra
apporter la guérison et la rédemption à ceux qui l’aiment et le craignent. Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

Pain du ciel et du jour du 07.09.24

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Le 07/09/2024
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Troisième Épître de Jean : 1-14 (LSG)
1 L’ancien, à Gaïus, le bien-aimé que j’aime dans la vérité.

Résumé
Dans la Troisième Épître de Jean, l'apôtre écrit à Gaïus, le félicitant pour sa fidélité à la vérité et son hospitalité envers les missionnaires chrétiens. Jean critique Diotrèphe, un leader local, pour son orgueil et son refus d'accepter l'autorité apostolique et d'accueillir ces missionnaires. Jean encourage Gaïus à continuer de faire le bien et mentionne Démétrius comme un bon exemple de foi. Il conclut en espérant pouvoir bientôt leur rendre visite pour parler en personne.

Commentaires
Gaïus… (v1) : On ne sait pratiquement rien au sujet de ce Gaïus, sinon que sa marche chrétienne et sa conduite (vv1-6) lui valait une grande estime de la part de Jean. L’apôtre exprimait clairement combien il l’appréciait en l’appelant « bien-aimé ».

lorsque des frères…ont redu témoignage… (v3) : Cette remarque montre que les chrétiens louaient régulièrement l’obéissance parfaite de Gaïus aux principes fondamentaux de la foi.

pour les frères et même pour les frères étrangers… (v5) : Gaïus ne se contentait pas d’offrir l’hospitalité envers ceux qu’il connaissait bien, il l’exerçait aussi envers les chrétiens qui lui étaient inconnus, il est ici question des prédicateurs itinérants auxquels il venait en aide lors de leurs voyages.

Diotrèphe, qui aime être le premier… (v9) : Jean condamne le refus d’exercé l’hospitalité envers des serviteurs de Dieu fidèles à la Parole. L’expression qui qualifie Diotrèphe désigne une personne égoïste, centrée sur elle-même et préoccupée par ses propres intérêts. Elle suggère l’image d’un démagogue qui fait sa propre promotion, ne servant personne mais désirant être servi par tous. .

je rappellerai les actes qu’il commet… (v10) : L’autorité apostolique de Jean signifiait que Diotrèphe allait devoir répondre de son attitude. L’apôtre n’allait pas fermer les yeux sur cette usurpation de la place de Christ dans l’Église.

celui qui fait le mal n’a point vu Dieu… (v11) : D’après cette affirmation de Jean, les œuvres de Diotrèphe prouvaient qu’il n’avait jamais été chrétien.

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Pépites du ciel et du jour du 06.09.24

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Le 06/09/2024
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Bien-aimés dans le Seigneur,

Dans 1 Jean 2:3-6, l'apôtre Jean nous rappelle que la véritable connaissance de Dieu se manifeste dans notre obéissance à Ses commandements. « Nous savons que nous L'avons connu, si nous gardons Ses commandements. Celui qui dit: Je L'ai connu! et qui ne garde pas Ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui. Mais quiconque garde Sa
parole, en lui l'amour de Dieu est véritablement parfait; c'est à cela que nous connaissons que nous sommes en Lui. Celui qui dit qu'il demeure en Lui, doit marcher aussi comme Il a marché. »

Ce passage nous exhorte à aligner nos vies avec les enseignements de Christ. Il ne s'agit pas simplement de connaître des vérités théologiques, mais de vivre selon ces vérités. Notre relation avec Dieu se traduit par une vie d'obéissance et d'amour, à l'image du Christ. En mettant en pratique les commandements de Dieu, nous révélons la véracité de notre
foi et notre appartenance à Lui

Jean 14:15 - « Si vous m'aimez, gardez mes commandements. »

Jean 15:10 - « Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme j'ai gardé les commandements de
mon Père, et je demeure dans Son amour. »

Matthieu 7:21 - « Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! qui entreront dans le royaume des cieux,
mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. »

Hébreux 5:9 - « Et ayant été rendu parfait, Il est devenu pour tous ceux qui Lui obéissent l'auteur d'un salut éternel.
»

En méditant ces versets, nous sommes appelés à examiner notre vie à la lumière de notre engagement envers les
commandements de Dieu. Puissions-nous marcher comme Jésus a marché, en obéissance et en amour. Amen !

Ancien Michel ♥♥ ♥

Pain du ciel et du jour du 06.09.24

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Le 06/09/2024
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INTRODUCTION À LA TROISIÈME ÉPÎTRE DE JEAN

1° Auteur et Date

La Troisième Épître de Jean est attribuée à l'apôtre Jean, également auteur des deux autres épîtres de Jean, de l'Évangile selon Jean et de l'Apocalypse. Dans cette lettre, l'auteur se désigne simplement comme "l'ancien", ce qui reflète son autorité spirituelle au sein des Églises. La lettre est courte et personnelle, probablement rédigée vers la fin du Ier siècle (environ 85-95 apr. J.-C.), lorsque Jean résidait à Éphèse.

2° Contexte et Arrière-Plan

Cette épître est adressée à un certain Gaïus, un membre fidèle d'une communauté chrétienne. Jean loue Gaïus pour son hospitalité envers les frères itinérants (missionnaires chrétiens) et l'encourage à persévérer dans cette bienveillance. Le contexte sous-jacent met en lumière les tensions dans l'Église, notamment avec un dirigeant local nommé Diotrèphe, qui refuse d'accueillir ces missionnaires et rejette l'autorité de Jean. Jean écrit donc pour encourager Gaïus à continuer son soutien aux missionnaires malgré cette opposition interne.

3° Thèmes Historiques et Théologiques

La Troisième Épître de Jean aborde plusieurs thèmes importants. Historiquement, elle illustre les conflits internes dans l'Église primitive, notamment les problèmes liés à l'autorité et à l'hospitalité chrétienne. Sur le plan théologique, l'épître met en avant l'importance de la vérité et de l'amour pratique dans la vie chrétienne, notamment en soutenant les missionnaires. Jean critique sévèrement l'orgueil et l'égoïsme de Diotrèphe, qui agit en contradiction avec les valeurs chrétiennes. Enfin, Jean met l'accent sur l'imitation des bonnes œuvres, en contrastant l'exemple positif de Gaïus avec le comportement négatif de Diotrèphe.

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Pépites du ciel et du jour du 05.09.24

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Le 05/09/2024
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Qui nous roulera la pierre ?

Dans Marc 16:3, les femmes se demandent, face au tombeau, qui leur roulera la pierre. Cette question n'est pas
seulement un questionnement physique mais aussi un reflet profond des défis spirituels que nous rencontrons. La pierre
représente ces obstacles apparemment insurmontables qui nous séparent de la pleine expérience de la présence et des
bénédictions de Jésus dans nos vies.

Ces obstacles peuvent se manifester sous diverses formes : doutes, peurs, échecs ou péchés. Nous nous demandons parfois
comment nous pourrons surmonter ces difficultés et accéder à la résurrection et à la vie nouvelle que Jésus promet.
Mais comme nous le voyons dans le récit de Marc, ces pierres, bien qu'énormes et intimidantes, ne sont pas trop grandes
pour Dieu.

Les femmes ont trouvé que la pierre avait été roulée, sans qu'elles aient eu à le faire elles-mêmes. Cela nous rappelle
que les obstacles que nous rencontrons peuvent être surmontés par la puissance de Dieu, non par nos propres forces.
Nous devons placer notre confiance en Lui, car Il est capable de transformer les situations impossibles en opportunités
de résurrection.

Matthieu 17:20 : "Il leur dit : C'est à cause de votre incrédulité. En vérité, je vous le dis, si vous avez de la foi
comme un grain de moutarde, vous direz à cette montagne : Déplace-toi d'ici là, et elle se déplacera ; rien ne vous
sera impossible."

1 Corinthiens 10:13 : "Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine ; mais Dieu est fidèle, et il ne
permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces, mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en
sortir, afin que vous puissiez la supporter."

Philippiens 4:13 : "Je puis tout par celui qui me fortifie."

Ces versets nous rappellent que les obstacles que nous percevons comme des pierres dans notre vie ne sont pas
insurmontables lorsque nous comptons sur la puissance de Dieu. Il est Celui qui peut rouler les pierres et ouvrir des
chemins là où nous voyons des impasses.

Que tout ce qui constitue une pierre faisant obstacle à notre relation avec Dieu soit roulé, ce matin, au nom de Jésus.
Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

Pain du ciel et du jour du 05.09.24

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Le 05/09/2024
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Deuxième Épître de Jean : 1-13 (LSG)
1 L’ancien, à Kyria l’élue et à ses enfants, que j’aime dans la vérité, et ce n’est pas moi seul qui les aime, mais
aussi tous ceux qui ont connu la vérité.

Résumé
Dans la Deuxième Épître de Jean, l'apôtre s'adresse à "la dame élue et ses enfants", les encourageant à marcher dans la vérité et à obéir au commandement de s’aimer les uns les autres. Il met en garde contre les faux enseignants qui nient que Jésus-Christ est venu dans la chair, les qualifiant de séducteur et d'antéchrist. Jean exhorte à ne pas leur offrir l'hospitalité afin de ne pas participer à leurs œuvres mauvaises. Il conclut en exprimant son désir de leur rendre visite en personne pour échanger plus pleinement.

Commentaires
Kyria l’élue et à ses enfants… (v1) : Certains y voient une expression métaphorique désignant une Église locale particulière (Kyria) avec ses membres (ses enfants).Mais l’interprétation la plus probable consiste à y voir plutôt une femme et ses enfant que l’apôtre connaissait bien.

dérèglements…idolâtries criminelles… (v3) : « dérèglement » décrit le péché effréné, non réprimé, une complaisance excessive dans les plaisirs des sens. Bien que les lecteurs de Pierre aient commis de tels péchés avant d’être sauvés, ils ne devaient plus jamais agir ainsi. Le péché et un fardeau qui affecte le croyant, et non un plaisir qui lui fait du bien.

rendront compte… (v5) : Ceux qui matchent dans le dérèglement, (v3) et calomnient les croyants (v4) accumulent une dette envers Dieu qu’ils passeront l’éternité à rembourser.

la fin de toutes choses… (v7) : Le mot fin, dans le contexte, renvoie à un aboutissement, un but atteint, un accomplissement, et non pas à un arrêt de de quelque chose. Pierre insiste ici sur la souffrance victorieuse à travers la seconde venue de Christ (1 :3 ; 2 :12).Il appelle les croyants à vivre dans l’obéissance et l’espérance, à la lumière du retour de Christ.

couvre une multitude de péchés… (v8) : Citation de Pr 10 :12. C’est la nature du véritable amour spirituel de couvrir les péchés (Ro 5 :8). Cet enseignement n’empêche pas de corriger un membre de l’Église qui pécherait sans se repentir (Mt 18 :15-18 ; 1 Co 5). Il signifie surtout qu’un chrétien devrait si possible laisser passer les fautes contre lui et être prêt à pardonner les insultes et les méchancetés.

parle…rempli un ministère… (v11) : Il y a deux catégories de dons : ceux de la parole et ceux du service. Une telle distinction apparait clairement dans les listes de Ro 12 et 1 Co 12.

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Pépites du ciel et du jour du 04.09.24

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Bien-aimés dans le Seigneur,

Joël 2:12-13 nous appelle à revenir à Dieu avec un cœur sincère. Dieu ne cherche pas simplement des actes extérieurs de
repentance, mais un retour profond et authentique. Il nous invite à venir à Lui avec un cœur brisé, car Il est
compatissant, lent à la colère et riche en miséricorde.

Dans nos moments d’égarement, Dieu ne cesse de tendre la main. Même si nous avons échoué ou tourné le dos, Il nous
appelle à revenir, non par peur de son jugement, mais à cause de son amour infini et sa grâce. Quand nous revenons à
Lui, Il est prêt à pardonner et à restaurer.

Psaume 51:17 : "Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé ; ô Dieu ! tu ne dédaignes pas un cœur
brisé et contrit."
Ésaïe 55:7 : "Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme injuste ses pensées; qu’il retourne à l’Éternel, qui aura
pitié de lui, à notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner."

Lamentations 3:22-23 : "Les bontés de l’Éternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme; elles
se renouvellent chaque matin. Oh! Que ta fidélité est grande!"

Jacques 4:8 : "Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs ; purifiez vos cœurs,
hommes irrésolus."

Ces versets réaffirment que Dieu est toujours prêt à accueillir ceux qui se tournent vers Lui avec sincérité. Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

Pain du ciel et du jour du 04.09.24

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INTRODUCTION À LA DEUXIÈME ÉPÎTRE DE JEAN

1° Auteur et Date

La Deuxième Épître de Jean est attribuée à l'apôtre Jean, également auteur de la Première Épître de Jean, du quatrième
Évangile, et de l'Apocalypse. L'auteur se désigne simplement comme "l'ancien", un titre qui reflète probablement son
rôle d'autorité spirituelle dans l'Église. Cette lettre courte a été écrite vers la fin du Ier siècle, probablement
entre 85 et 95 apr. J.-C., alors que Jean était établi à Éphèse.

2° Contexte et Arrière-Plan

Cette épître est adressée à "Kyria l‘élue et à ses enfants", ce qui pourrait désigner soit une femme chrétienne
influente, soit une Église locale. À cette époque, les communautés chrétiennes étaient confrontées à des faux
enseignants, probablement associés à des doctrines gnostiques, qui niaient l'incarnation de Jésus-Christ. Jean écrit
pour avertir ces communautés de ne pas accueillir ces faux enseignants et de rester fermes dans la vérité chrétienne.

3° Thèmes Historiques et Théologiques

La Deuxième Épître de Jean aborde plusieurs thèmes clés. Historiquement, elle reflète la lutte de l'Église primitive
contre les hérésies naissantes, en particulier celles qui nient l'humanité de Christ. Théologiquement, l'épître insiste
sur la vérité et l'amour, exhortant les croyants à marcher selon les commandements de Dieu, surtout celui de l'amour
fraternel. Elle met aussi en garde contre ceux qui nient la venue de Jésus dans la chair, appelant à ne pas leur offrir
l'hospitalité pour ne pas encourager leurs erreurs. Jean souligne ainsi l'importance de protéger la pureté doctrinale
tout en vivant dans l'amour chrétien.

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Pépites du ciel et du jour du 03.09.24

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Le 03/09/2024
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Bien-aimés dans le Seigneur,

Luc 18:1-8 nous raconte la parabole du juge inique et de la veuve persévérante. Jésus utilise cette histoire pour
enseigner à ses disciples l'importance de persévérer dans la prière et de ne pas se décourager. La veuve, bien qu'elle
soit insignifiante aux yeux du juge inique, finit par obtenir justice simplement en persistant dans ses requêtes. Jésus
nous assure que, si un juge injuste peut céder face à l’insistance, combien plus Dieu, qui est juste et plein de
compassion, répondra-t-il aux cris de Ses enfants qui Lui demandent avec foi ?

Dans cette parabole, Jésus nous invite à une prière constante, confiante et persévérante. Il sait que nous vivons dans
un monde où l’injustice et les épreuves peuvent ébranler notre foi. Cependant, la clé est de ne jamais abandonner et de
toujours croire que Dieu est à l’écoute et qu’Il agit en notre faveur, même lorsque la réponse semble tarder. Jésus
termine en nous posant une question : « Quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? » Il nous
rappelle ainsi que la foi véritable s’entretient par une prière persistante, animée par la confiance en la fidélité de
Dieu.

1 Thessaloniciens 5:17 : « Priez sans cesse. »

Jacques 5:16 : « La prière fervente du juste a une grande efficacité. »

Romains 12:12 : « Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l'affliction. Persévérez dans la prière. »

Matthieu 7:7-8 : « Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira. Car
quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe. »

Hébreux 10:36 : « Vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce
qui vous est promis. »

La persévérance dans la prière est un signe de notre confiance en Dieu. Même quand tout semble s'effondrer autour de
nous, Dieu reste fidèle et nous appelle à continuer à Lui faire confiance. Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

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Première Épître de Jean 5 : 1-14 (LSG)
1 Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l’a engendré aime aussi celui
qui est né de lui.

Résumé
Dans le chapitre 5 de la Première Épître de Jean, l'apôtre souligne que ceux qui croient que Jésus est le Christ sont enfants de Dieu et doivent aimer Dieu et obéir à ses commandements, qui ne sont pas lourds. Il affirme que la foi en Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est victorieuse sur le monde. Jean insiste sur le témoignage de Dieu concernant son Fils, déclarant que ceux qui croient en Jésus ont la vie éternelle. Il encourage les croyants à prier avec assurance selon la volonté de Dieu et les exhorte à garder leur foi loin de l'idolâtrie, affirmant que Jésus-Christ est le véritable Dieu et la vie éternelle.

Commentaires
Quiconque croit… (v1) : La foi qui sauve est la première caractéristique du croyant victorieux. Les croyants authentiques gardent la foi tout au long de leur vie.. Cette foi salvatrice n’est pas un simple acquiescement intellectuel, mais plutôt une consécration permanente et totale à Jésus-Christ.

triomphe du monde… (v4) : Le système satanique du monde caractérisé par la tromperie et le mal. Grâce à Christ et à son salut, le croyant triomphe (v5) du système invisible du mal démoniaque et humain, instrument entre les main de Satan pour s’emparer de l’âmes des hommes et la conduire en enfer.
.
de l’eau et du sang… (v6) : Le sang et l’eau constituent le témoignage objectif, extérieur, de l’identité de Jésus- Christ. Il renvoie au baptême de Jésus (l’eau), et à sa mort (le sang).

trois qui rendent témoignage… (v7) : La loi de l’A.T. exigeait le témoignage de deux ou trois témoins pour établir la vérité sur un sujet particulier (De 17 :6 ; 19 :15 ; Jn 8 :17-18 ; 1 Ti 5 :19).

l’Esprit, l’eau et le sang… (v8) : Lors du baptême de Jésus, ole Père et l’Esprit ont rendu témoignage au Fils (l’eau ; voir Mt 3 :16-17). La mort de Jésus a aussi témoigné de son identité (le sang ; Mt 27 :54 ; Hé 9 :14). Quant au Saint-Esprit, c’est tout au long de la vie de Jésus qu’il a attesté de sa véritable identité (Mc 1 :12 ; Lc 1 :35 ; Ac 10 :38).

le fait menteur… (v10) : Rejeter le témoignage que Dieu rend à son Fils revient à le traiter de menteur, blasphème suprême (Tit 1 :2 ; Hé 6 :18).

que vous sachiez que vous avez la vie éternelle… (v13) : Jean a écrit cette épître pour conforter les croyants dans leur assurance de posséder la vie éternelle. Le départ de faux frères avait considérablement ébranlé les assemblées placées sous sa responsabilité (2 :19). L’apôtre devait donc rassurer ceux qui restaient : puisqu’ils étaient fidèles aux vérités fondamentales de la foi –une vision exacte de Christ, l’obéissance et l’amour- ils pouvaient être certains de leur salut.

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Pépites du ciel et du jour du 02.09.24

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Bien-aimés dans le Seigneur,

Dans 2 Timothée 4:3-5, Paul avertit Timothée d’un temps où les gens se détourneront de la saine doctrine pour suivre leurs propres désirs et des enseignants qui leur diront ce qu’ils veulent entendre. Il appelle Timothée à rester sobre, à supporter les souffrances, à accomplir pleinement son ministère d’évangéliste et à ne pas se laisser distraire.

Cet avertissement est encore très pertinent pour nous de nos jours. Aujourd'hui comme hier. Beaucoup préfèreront des messages qui flattent leur ego ou qui les confortent dans leurs choix de vie, plutôt que d'accepter la vérité qui les pousse à la repentance et à la transformation. Mais Paul nous encourage à rester fidèles à la vérité de l'Évangile, même lorsque c’est impopulaire. Notre mission est de proclamer la Parole avec patience, d’être des témoins fidèles, et de supporter les difficultés que cela peut entraîner.

Nous devons veiller à ne pas nous laisser séduire par des enseignements qui déforment l’Évangile. La vérité de Dieu ne change pas et elle seule apporte la vie éternelle. Être un disciple du Christ implique souvent de faire face à l’opposition et aux incompréhensions, mais c’est un appel à la persévérance et à la fidélité.

2 Thessaloniciens 2:3 - "Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant."

Matthieu 24:12-13 - "Et, parce que l'iniquité se sera accrue, l'amour du plus grand nombre se refroidira. Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé."

1 Pierre 5:8 - "Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera."

Galates 1:6-7 - "Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre Évangile."

1 Timothée 4:16 - "Veille sur toi-même et sur ton enseignement; persévère dans ces choses, car en agissant ainsi, tu te sauveras toi-même et ceux qui t'écoutent."

Ainsi, soyons vigilants et fidèles, prêts à proclamer la vérité de l'Évangile avec persévérance, tout en restant fermes face aux tentations de l'erreur et du compromis
Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

Pain du ciel et du jour du 02.09.24

Par meicg
Le 02/09/2024
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Première Épître de Jean 4 : 13-21 (LSG)
1 Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit.

Commentaires
Tel il est, tels nous sommes… (v17) : Jésus était le Fils de Dieu en qui le Père avait mis toute son affection, de même, nous sommes enfants de Dieu (3 :10) et sommes l’objet de sa bonté. Si Jésus appelait Dieu son Père, nous pouvons en faire autant, puisque nous sommes acceptés dans le Bien-aimé (E 1 :6). Au verset 18, la même vérité est exprimée à l’aide d’une tournure négative : l’amour qui suscite la confiance bannit la crainte. Nous aimons Dieu et le considérons avec un profond respect, mais nous ne pouvons venir à lui dans l’amour tout en nous cachant parce que nous serions terrorisés (Ro 8 :14-15 ; 2 Ti 1 :7). La crainte est lié au tourment et au châtiment, une réalité que les enfants de Dieu n’auront jamais à vivre parce qu’ils sont pardonnés.

l’amour est parfait en nous… (v17) : Jean ne suggère pas ici une perfection dépourvue de tout péché, mais plutôt un amour arrivé à maturité.

v21 : Ce verset résume tout le chapitre 4 : on ne peut aimer Dieu sans d’abord aimer les autres croyants. Celui qui prétend aimer Dieu et qui n’accompagne pas ses paroles d’un amour désintéressé pour les autres se fait des illusions.

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Pépites du ciel et du jour du 01.09.24

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Le 01/09/2024
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Bien-aimés dans le Seigneur,

Jean 16:8-11 est un passage où Jésus annonce l'œuvre future du Saint-Esprit dans le monde. Il dit :

« Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement : en ce qui
concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ; la justice, parce que je vais au Père et que vous ne me verrez
plus ; le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.

Dans ces versets, Jésus révèle l’une des missions centrales du Saint-Esprit : convaincre le monde de trois choses
essentielles— le péché, la justice et le jugement.

- Le péché : Le Saint-Esprit met en lumière l’état de l'homme sans Dieu. Le plus grand péché est de ne pas croire en
Jésus-Christ, de rejeter son sacrifice. Quand nous nous laissons convaincre par l'Esprit, nous reconnaissons notre
besoin de salut.

- La justice : Jésus, par sa mort et sa résurrection, a accompli une justice parfaite. Le Saint-Esprit nous rappelle
que Christ est notre justice. Il nous pousse à vivre selon cette justice et à marcher dans l'obéissance à Dieu.

- Le jugement : Le prince de ce monde, c'est-à-dire Satan, est déjà jugé. Par la croix, la victoire de Christ sur les
ténèbres est complète. L'Esprit nous rappelle que le mal est vaincu, et il nous invite à vivre dans cette victoire,
sans crainte du jugement.

Le Saint-Esprit est un allié puissant dans notre vie chrétienne. Il nous éclaire, nous guide et nous transforme pour
que nous marchions dans la vérité, la justice et la paix de Dieu. Ouvrons nos cœurs à son œuvre afin de devenir des
témoins vivants de la grâce divine.

Jean 3:18 - « Celui qui croit en lui n’est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas
cru au nom du Fils unique de Dieu. »

2 Corinthiens 5:21- « Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions
en lui justice de Dieu. »

Romains 8:1 - « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. »

Romains 16:20 - « Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. »

Puissions-nous nous laisser guider et transformer par le Saint-Esprit dans notre marche quotidienne avec Dieu.
Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

Pain du ciel et du jour du 01.09.24

Par meicg
Le 01/09/2024
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Première Épître de Jean 4 : 1-12 (LSG)
1 Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car
plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.

Résumé
Dans le chapitre 4 de la Première Épître de Jean, l'apôtre exhorte les croyants à discerner les esprits pour
reconnaître les faux prophètes, affirmant que tout esprit qui nie l'incarnation de Jésus-Christ n'est pas de Dieu. Jean
insiste sur l'importance de l'amour, déclarant que Dieu est amour, et que ceux qui aiment sont nés de Dieu. Il rappelle
que l'amour parfait chasse la crainte, car la crainte est liée au châtiment. Jean conclut en disant que ceux qui aiment
Dieu doivent aussi aimer leurs frères et sœurs, car on ne peut aimer Dieu sans aimer son prochain.

Commentaires
n’ajoutez pas foi à tout esprit… (v1) : Jean met en garde ses lecteurs contre ces esprits démoniaques qui inspirent de prophètes et de faux docteurs et incitent à propager de fausses doctrines (1 Ti 4 :1-2). Les chrétiens doivent exercer un sain scepticisme à l’égard de tout enseignement. Ils doivent imiter l’attitude des Béréens, qui examinaient les écritures pour distinguer la vérité du mensonge (Ac 17 :11-12).

Jésus-Christ est venu en chair… (v2) : Voici le premier indice qu’une personne enseigne la vérité : elle reconnaît et proclame que Jésus Dieu incarné dans un corps humain.

celui de l’Antéchrist… (v3) : Les faux docteurs qui niaient la vraie nature du Fils devaient être identifiés aux antéchrist de 2 :18-19 5é Jn 7). Celui qui règnera en tant que faux Christ (Ap 13 : 1-8) cherche à nier, dès maintenant, la véritable nature de Christ et à pervertir l’Évangile.2 Th 2 :3-8 affirme que, si l’homme impie (l’Antéchrist) n’est pas encore révélé, le mystère de l’iniquité est déjà à l’œuvre.

celui qui connaît Dieu nous écoute… (v6) : Jean expose le second test pour reconnaître un bon enseignant : il annonce la Parole de Dieu conformément à la doctrine apostolique.

l’amour est de Dieu…Dieu est amour… (vv7-8) : La première des 5 raisons de l’amour chrétien : Dieu est l’essence de l’amour, mais les gnostiques n’ont jamais défini l’amour comme provenant de son être profond. De même qu’il est esprit (Jn 4 :24), lumière (1 :5), et feu dévorant (Hé 12 :29),Dieu est amour. L’amour est indissociable de tout ce qu’il est et de tout ce qu’il fait. Même son jugement et sa colère sont en parfaite harmonie avec son amour.

quiconque aime est né de Dieu… (v7) : Les personnes nées de nouveau reçoivent une nature venue de Dieu (2 Pi 1 :4). Puisque l’amour est la caractéristique principale de la nature de Dieu, ses enfants doivent aussi refléter l’amour.

v9 : C’est ici la deuxième des 5 raisons de l’amour chrétien : le chrétien doit suivre l’exemple suprême de l’amour
sacrificiel de Dieu qui a envoyé son Fils pour nous. Il a déversé sa colère sur son Fils bien-aimé au lieu de la
répandre sur les pécheurs (Jn 3 :14-16 ; Ro 5 :8 ; 2 Co 5 :21 ; Ep 5 :1-2).

v11 : Le fait que Dieu a envoyé son Fils octroie aux chrétiens non seulement un privilège –le salut- mais aussi un
devoir : celui de reproduire un tel amour, prêt à aller jusqu’au sacrifice . L’amour chrétien, comme celui de Dieu, est
prêt au sacrifice pour son prochain.

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Pépites du ciel et du jour du 31.08.24

Par meicg
Le 31/08/2024
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Biens-aimés dans le Seigneur,

Dans 1 Corinthiens 12:31, l'apôtre Paul nous exhorte à "aspirer aux dons les meilleurs". Cela signifie que, bien que
chaque croyant ait reçu des dons spirituels uniques, nous devons avoir le désir ardent d'acquérir les dons qui sont les
plus utiles pour l'édification de l'Église et pour l'accomplissement de la volonté de Dieu. Il ne s'agit pas ici d'une
compétition, mais plutôt d'un appel à utiliser pleinement les capacités que Dieu nous donne, pour bénir les autres et
glorifier Son nom.

Les dons spirituels sont variés : prophétie, guérison, discernement, parler en langues, etc. Mais Paul montre, à
travers ce verset et ceux qui suivent, que le plus grand don, celui que nous devrions tous rechercher, est l'amour (1
Corinthiens 13). C’est cet amour qui donne de la valeur à tous les autres dons. Un don spirituel exercé sans amour
devient stérile et vide.

Ainsi, aspirer aux meilleurs dons signifie aussi chercher à utiliser nos dons avec amour, humilité et dans le but
d’édifier l’Église. Ce que Dieu veut, ce n’est pas que nous nous glorifiions dans nos capacités, mais que nous servions
avec cœur, dans l’unité et l'amour fraternel. Recherchons donc les dons, mais avant tout, recherchons à aimer comme
Christ nous a aimés.

1 Corinthiens 13:1-2 : « Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas l'amour, je suis un
airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères
et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas l'amour,
je ne suis rien. »

1 Pierre 4:10 : « Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des
autres le don qu'il a reçu. »

Romains 12:6-8 : « Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le
don de prophétie l'exerce selon l'analogie de la foi ; que celui qui est appelé au ministère s'attache à son ministère
; que celui qui enseigne s'attache à son enseignement ; que celui qui exhorte à l'exhortation. Que celui qui donne le
fasse avec libéralité ; que celui qui préside le fasse avec zèle ; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec
joie. »

Éphésiens 4:11-12 : « Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes,
les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de
l'édification du corps de Christ. »

1 Corinthiens 14:12 : « Vous, de même, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de
l'Église que vous cherchiez à en avoir abondamment. ». Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

Pain du ciel et du jour du 31.08.24

Par meicg
Le 31/08/2024
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Première Épître de Jean 3 : 13-24 (LSG)
13 Ne vous étonnez pas, frères, si le monde vous hait.

Commentaires
Le monde vous hait… (v13) : L’histoire de l’humanité compte de nombreuses persécutions menées contre les saints par le monde (Hé 11 :36-40). Les croyants ne doivent pas en être surpris, car celui qui est rempli de haine, Satan, est le père des non-croyants (v10).
Quiconque hait son frère est un meurtrier… (v15) : Aux yeux de Dieu la haine est équivalente au meurtre, l’attitude à la même valeur spirituelle que l’acte. La haine est une semence qui a pour fruit le meurtre, comme le montre l’exemple de Caïn envers Abel.
lui ferme ses entrailles… (v17) : Le véritable amour se démontre aussi par des actes, notamment par des dons – qui peuvent représenter des sacrifices- destinés à pourvoir aux besoins des autres chrétiens (« son frère »).
en paroles…en actions… (v18) : Prétendre que l’on aime n’est pas suffisant, L’amour n’est pas sentiment, mais actes.
Nous rassurons nos cœurs devant lui... (v19) : Jean souligne 3 bienfaits que produit l’amour dans la vie du chrétien. Le premier est l’assurance du salut, car l’amour est le test qui permet d’éprouver la validité d’une profession de foi chrétienne..
si notre cœur nous condamne… (v20) : Même si les chrétiens peuvent parfois éprouver des doutes et des craintes quant à leur salut, Dieu ne les condamne pas (Ro 8 :1). Si les croyants ont un mode de vie caractérisé par l’amour, ils ont la preuve qu’ils ne sont pas condamnés.
nous le recevons de Lui… (v22) : Le deuxième bienfait de l’amour est l’exaucement de prière, puisque l’amour est au cœur de l’obéissance (Mt 22 :37-40 ; Ro 13 :8-10), sa présence dans la vie d’une personne démontre sa soumission à Dieu, et il la bénit en répondant aux prières.
qu’il demeure en nous par l’Esprit qu’il nous a donné… (v24) : Le troisième bienfait de l’amour est la présence continuelle et agissante du Saint-Esprit

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Pépites du ciel et du jour du 30.08.24

Par meicg
Le 30/08/2024
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Bien-aimés en Christ,

Dans Matthieu 18:1-2, les disciples demandent à Jésus : « Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? »
Jésus, au lieu de répondre en soulignant des critères de puissance ou de grandeur humaine, appelle un enfant et leur
dit qu’ils doivent devenir comme des petits enfants pour entrer dans le royaume. Ce passage nous enseigne que la
véritable grandeur aux yeux de Dieu ne se mesure pas à la manière du monde, par la position, la richesse ou la
renommée, mais par l'humilité, la pureté du cœur et la dépendance totale envers Dieu.

Un enfant incarne la confiance et la simplicité. Il ne se repose pas sur ses propres forces mais dépend entièrement de
ses parents. De la même manière, Jésus nous appelle à dépendre entièrement de notre Père céleste. Il nous invite à
abandonner notre orgueil et à adopter un cœur humble, conscient de notre besoin de Dieu. Ainsi, nous devons abandonner
toute ambition d’être « grands » selon les standards humains et chercher à marcher avec humilité, reconnaissant que
sans Dieu, nous ne pouvons rien.

Jacques 4:6 : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. »

Proverbes 22:4 : « Le fruit de l'humilité, de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, la gloire et la vie. »

Philippiens 2:3 : « Ne faites rien par esprit de rivalité ou par vaine gloire, mais que l'humilité vous fasse regarder
les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. »

1 Pierre 5:5 : « Revêtez-vous tous d'humilité dans vos rapports mutuels, car Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait
grâce aux humbles. »

Psaume 131:1-2 : « Éternel, je n'ai ni un cœur orgueilleux ni des regards hautains ; je ne m'engage pas dans des choses
trop grandes et trop relevées pour moi. Bien au contraire, je tiens mon âme en paix et en silence ; mon âme est comme
un enfant sevré qui est auprès de sa mère. »

Ces versets montrent que l'humilité et la dépendance envers Dieu sont des qualités précieuses aux yeux du Seigneur, des
qualités qui nous rapprochent de Lui et qui nous permettent de grandir spirituellement dans son royaume. Amen !

Ancien Michel ♥♥♥

Pain du ciel et du jour du 30.08.24

Par meicg
Le 30/08/2024
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Première Épître de Jean 3 : 1-12 (LSG)
1 Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas c’est qu’il ne l’a pas connu.

Résumé
Dans le chapitre 3 de la Première Épître de Jean, l'apôtre souligne l'amour de Dieu qui fait des croyants ses enfants. Il rappelle que ceux qui espèrent en Christ doivent se purifier, car lorsque Christ apparaîtra, ils seront semblables à Lui. Jean explique que le péché est incompatible avec la vie en Christ, et que ceux qui demeurent en Lui ne continuent pas à pécher. Il insiste sur l'importance d'aimer son prochain, affirmant que l'amour est la preuve de la filiation divine. Enfin, il exhorte les croyants à aimer non seulement en paroles, mais en actes, leur donnant ainsi l'assurance de leur appartenance à Dieu.

Commentaires
quel amour le père nous a témoigné… (v1) : L’espérance du chrétien est fortifiée par le fait que la que salut trouve sa source dans l’amour de Dieu (Ep 1 :3-6). Le retour de Christ réunira les chrétiens avec leur Père céleste, et celui-ci aime ses enfants d’un amour infini.

nous sommes maintenant enfants de Dieu… (v2) : Tous ceux qui manifestent la foi authentique source de salut deviennent enfants de Dieu au moment où ils croient (Jn 1 :12 ; Ro 8 :16 ; 2 Pi 1 :4), même si leur nature céleste est divine (Ep 4 :24 ; Col 3 :10) ne sera entièrement révélée qu’à l’avènement de Jésus (Ro 8 :19). Dans l’attente de cet événement, le Saint-Esprit travaille en nous pour nous rendre semblable à l’image de Christ.

pratique le péché… (v4) : Bien que les chrétiens véritables possèdent encore des dispositions à pécher (1 :8), et bien qu’il leur arrive de commettre des péchés et de devoir les confesser (1 :9), cela ne représente pas leur manière constante de vivre. En raison de sa nouvelle nature (« né de Dieu », v 9 ; Ro 6 :12), un chrétien véritablement né de nouveau possède une capacité de contrôle qui le préserve de faire du péché une habitude.

ne pratique pas le péché… (v6) : Renvoie à une pratique régulière, constante, du péché.

quiconque pratique le péché…(v6) : Le jugement de Jean est sans équivoque : si une personne prétend être chrétienne mais n’exerce aucune répression contre une habitude pécheresse, c’est qu’elle n’a jamais été sauvée.

pratique le péché est du diable… (v8) : C.-à-d. pratique le péché de manière habituelle. Le diable est désigné comme la source de la manière d’agir des faux docteurs. Le mot « diable » signifie « accusateur » ou « calomniateur ». Non content de s’opposer à Dieu et à son plan, Satan est aussi l’instigateur de la rébellion contre le Seigneur et contre sa loi (Ep 6 :10-17). Par conséquent tous ceux qui ne sont pas sauvés sont sous l’influence diabolique de Satan.

né de Dieu… (v9) : Jean parle ici de la nouvelle naissance (Jn 3 :7). Lorsqu’une personne devient chrétienne, Dieu fait d’elle une nouvelle créature avec une nouvelle nature (2 Co 5 :17). Les croyants ont part à quelques-uns des attributs de Dieu parce qu’ils sont nés dans sa famille.

Caïn… (v12) : L’Écriture présente Caïn comme un homme, qui, en apparence adorait Dieu et lui avait même offert des sacrifices (Ge 4 :3-5). Cependant, le meurtre qu’il accomplit révèle qu’il était intérieurement un enfant du diable.

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