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  • Livres prophetesse 3

    Pépites du ciel et du jour du 20.06.24

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    Bien-aimés en Christ,

    Nous avons été appelés à être les mains et les pieds de Jésus sur cette terre, et avec cet appel vient une autorité et
    une puissance extraordinaires. Dans Marc 16:17-18, Jésus dit : "Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru
    : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s'ils
    boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades
    seront guéris."

    De même, en Matthieu 10:1, nous lisons : "Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser
    les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité."

    Ces versets ne sont pas des paroles vaines ; ils sont une promesse et une mission confiées par notre Seigneur. En tant
    que croyants, nous avons reçu la puissance du Saint-Esprit, et avec cette puissance vient la capacité de guérir les
    malades et de délivrer les opprimés. Cela ne dépend pas de nos propres forces, mais de la puissance de Dieu qui agit à
    travers nous.

    Nous devons donc marcher avec foi et assurance, sachant que lorsque nous prions pour les malades, Dieu entend et
    répond. Lorsque nous imposons les mains aux malades, nous agissons en obéissance à l'instruction de Jésus, et Sa
    puissance se manifeste. Ne laissez pas le doute ou la peur vous retenir. Croyez en la promesse de Dieu et agissez en
    conséquence.

    Aujourd'hui, je vous encourage à prendre ce pas de foi. Priez avec audace pour ceux qui souffrent autour de vous.
    Imitez la compassion de Jésus en tendant la main à ceux qui sont affligés par la maladie. Soyez des instruments de
    guérison et de restauration, car le même Dieu qui a donné ce pouvoir à Ses disciples le donne aussi à chacun de nous
    qui croyons en Son nom.

    Souvenez-vous, la puissance pour guérir ne vient pas de nous, mais de Dieu qui habite en nous. Alors, avançons avec
    confiance, sachant que par Son Esprit, nous avons la puissance pour guérir toutes infirmités et toutes maladies. Amen !

    Mt 10 :1 ; Jn 14 :12 ; Jac 5 :14-15 ; Lc 9 :1-2 ; Ac 4 :29-30 ; 1 Co 12 :9 ; Ps 103 :2-3. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

  • Livres prophetesse 3

    Pain du ciel et du jour du 20.06.24

    Deuxième Lettre de Paul aux Thessaloniciens 1 : 1-12 (LSG)
    1   Paul, et Sylvain, et Timothée, à l’Église des Thessaloniciens, qui est en Dieu notre Père et en Jésus-Christ le
    Seigneur :

    Résumé :
    Paul, Silas, et Timothée saluent l'Église de Thessalonique et expriment leur gratitude envers Dieu pour la foi
    croissante et l'amour mutuel des Thessaloniciens. Paul se vante de leur persévérance et de leur foi face aux
    persécutions. Il explique que leurs souffrances sont une preuve du juste jugement de Dieu, qui les considère dignes de
    son royaume. Paul assure que Dieu rendra justice en punissant ceux qui persécutent les croyants et en apportant du
    repos à ceux qui souffrent pour le Christ. Lors du retour de Jésus, ceux qui ne connaissent pas Dieu seront punis par
    la destruction éternelle, tandis que Jésus sera glorifié parmi ses saints. Paul prie constamment pour que Dieu
    considère les Thessaloniciens dignes de leur appel, accomplisse en eux tout ce qu'ils désirent de bon et tout ce qui
    est produit par leur foi, afin que le nom de Jésus soit glorifié en eux et qu'ils soient glorifiés en lui, selon la
    grâce de Dieu et de Jésus-Christ.

    Commentaires
    devons…rendre…grâce… (v3) : L’obéissance des Thessaloniciens fournissait à Paul bien des raisons d’exprimer de la
    reconnaissance à Dieu.
    souffrez… (v5) : Les Thessaloniciens n’étaient pas centrés sur eux-mêmes, mais sur le royaume de Dieu. Ils ne se préoccupaient pas du confort, de l’épanouissement et du bonheur personnel, mais plutôt de la gloire de Dieu et de l’accomplissement de son plan. Ils ne gémissaient pas pour le caractère immérité de leur persécution, mais ils l’enduraient patiemment (v 4). Cette attitude-là était le signe que Dieu menait en eux un processus de purification et de perfectionnement afin de façonner son peuple bien-aimé par la souffrance et le rendre digne du royaume (2 :12) par le moyen de la perfection (Ja 1 :2-4 ; 1 Pi 5 :10).
    lorsque le Seigneur apparaîtra… (v7) : Ce passage revoie certainement à la révélation de Christ en tant que juge lors de son retour à la fin de la période de tribulation de sept ans (Mt 13 :24-30, 36-43 ; 24 :29-51 ; 25 :31-46 ; Ap 19 11-15). 
    ne connaissent pas Dieu… (v8) : (1 Th 4.5). Ce passage vise ceux qui n’ont pas de relations personnelles avec Dieu par Jésus-Christ (Jn 17 :3 ; Ga 4 :8 ; Ep 2 :12 ; 4 :17-18 ; Ti 1 :16), ils recevrons leur rétribution, non pour avoir persécuté des chrétiens, mais pour avoir désobéi au commandement de Dieu qui leur ordonne de croire (Ac 17 :30-31 ; Ro 1 :5 ; 10 :16 ; 15 :18 ; 16 :19).
    lorsqu’il viendra… (v10) : C.-à-d. au jour du Seigneur, qui apportera la rétribution et la ruine pour les non-croyants, lorsque la gloire de Christ resplendira, elle apportera la paix et le soulagement pour les croyants. Ils auront aussi la privilège de prendre part à cette gloire (Ph 3 :21 ; 1 Jn 3 :2).
    nous prions… (v11) : l’apôtre désire que le comportement des croyants soit conforme à leur identité de chrétiens (1 Th 2 :19 ; Ep 4 :1 ; Col 1 :10), qu’ils vivent d’une manière digne de leur appel au salut (Ro 8 :30 ; 11 :29 ; Ga 4 :13-15 ; 1 Co 1 :26 ; Col 1 :3-5) et que leur vie soit caractérisée par la bonté et par de grandes œuvres, fruits de leur foi.
    ainsi… (v12) : Grâce à la marche intègre décrite au v 11, Dieu peut-être glorifié en nous. La recherche de la gloire de Dieu devrait motiver tous nos actes (2 :14 ; 1 Co 10 :31 ; 1 Pi 4 :11).

  • Couv visit hell

    Pépites du ciel et du jour du 19.06.24

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    Bien-aimés en Christ,

    Hébreux 11:1 nous dit : "Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on
    ne voit pas." La foi véritable n'est pas simplement une croyance intellectuelle ou des paroles prononcées ; elle est
    une assurance profonde, une conviction inébranlable qui doit se refléter dans nos actions quotidiennes.

    Aligner nos actions sur nos confessions de foi signifie vivre de manière cohérente avec ce que nous proclamons croire.
    Si nous déclarons croire en la bonté de Dieu, nos actions devraient montrer la bonté envers les autres. Si nous
    proclamons notre confiance en la provision divine, nos vies devraient être marquées par la générosité et la confiance,
    non par la peur et l'anxiété.

    L'Épître de Jacques nous rappelle que "la foi sans les œuvres est morte" (Jacques 2:17). Ainsi, chaque acte de bonté,
    de justice, de patience et d'amour est une démonstration vivante de notre foi en Dieu. Cela signifie aussi prendre des
    décisions courageuses et justes, même lorsque cela est difficile, car nous savons que notre Dieu est fidèle et qu'Il
    accomplit ses promesses.

    Que nos vies soient des témoignages vibrants de la foi que nous confessons. Que chaque pensée, parole et action soit
    une déclaration de notre confiance inébranlable en notre Seigneur. En vivant ainsi, non seulement nous honorons Dieu,
    mais nous devenons aussi des témoins puissants de Son amour et de Sa vérité dans ce monde. Amen !

    Jac 2 :17-18 ; 1 Jean 3 :18 ; Mt 5 :16 ; Gal 5 :6 ; Ep 2 :10 ; 1 Pi 2 :12 ; Tit 3 :8 ; Ro 12 :2. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

  • Couv visit hell

    Pain du ciel et du jour du 19.06.24 

    INTRODUCTION À LA DEUXIÈME ÉPITRE DE PAUL AUX THESSALONICIENS

    Au moment de la rédaction de la lettre, Paul se trouvait en compagnie de Silas et de Timothée qui avaient été ses collaborateurs dans la fondation de cette église. De nombreux indices internes – le contenu, le vocabulaire, le style et les doctrines abordées – confirment la paternité paulinienne. La date de la rédaction doit se situer quelques mois après celle de la première épître, alors que l’Apôtre se trouvait encore à Corinthe avec Silas et Timothée(1 :1 ; Ac 18 :5), c.-à-d. vers la fin de l’an 51 ou au début de l’année suivante.

    Le sujet principal de la lettre a trait à un sérieux malentendu engendré par les faux docteurs, concernant le jour du Seigneur (Paul révèle que ce jour n’est pas encore venu et ne viendra pas avant que d’autres événements ne se produisent). Malgré de nombreuses allusions prophétiques dans les chapitres 1 et 2, il demeure préférable de classer cette lettre parmi les « épîtres pastorales ». En effet, l’accent y est mis sur la manière de maintenir l’Église en bonne santé et capable de donner un témoignage efficace, en accord avec une saine eschatologie et dans l’obéissance à la vérité.

    L’eschatologie domine les aspects théologiques de la lettre. L’une des affirmations les plus claires concernant l’eschatologie individuelle des non-croyants se trouve en 1 :9. La discipline de l’Église est le thème central de 3 :6-15. Il faut considérer ce passage parallèlement à Mt 18 :15-20 ; 1 Co 5 :1-13 ; Ga 6 :1-5 et Ti 5 :19-20 afin de comprendre pleinement l’enseignement biblique sur ce sujet.

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    Pépites du ciel et du jour du 18.06.24

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    Bien aimés dans le Seigneur,

    Regardons la parabole de Jésus rapportée dans Luc 13:6-9, qui nous dit : «  Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point. Alors il dit au vigneron : Voici trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point. Coupe le : pourquoi occupe-t-il la terre inutilement ? Le vigneron lui répondit : Seigneur, laisse-le encore cette année ; je creuserai tout autour et j'y mettrai du fumier. Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit ; sinon, tu le couperas. »

    Frères et sœurs, cette parabole nous montre la patience et la grâce de Dieu, mais aussi l'urgence et la responsabilité de produire du fruit dans nos vies. Dieu cherche du fruit, le fruit de la repentance, de la justice, et des bonnes œuvres. Il est patient, mais il attend des résultats.

    Jésus nous avertit dans Jean 15:2 : « Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit. » Nous avons donc une responsabilité active dans la production de ce fruit. Ce n'est pas une option, mais une nécessité.

    Dieu nous offre sa grâce et sa patience, mais nous devons répondre par une vie de foi active et obéissante. Nous devons nous examiner et voir ce qui dans nos vies pourrait empêcher la production de fruit. Avons-nous des attitudes, des habitudes, ou des péchés qui nous empêchent de porter du fruit ? Si oui, nous devons les confesser et les abandonner.

    Nous devons aussi nous nourrir spirituellement. Jésus, le vigneron, est prêt à travailler notre sol spirituel, mais nous devons coopérer en passant du temps dans la prière, dans la Parole de Dieu, et en pratiquant les disciplines spirituelles. C'est ainsi que nous nous fortifions pour porter du fruit.

    Ne prenons pas cette période de grâce à la légère. Utilisons-la pour nous rapprocher de Dieu, pour laisser le Saint-Esprit transformer nos cœurs et nos esprits. Cherchons à porter du fruit digne de notre appel en Christ, car c'est à cela que nous sommes destinés.

    Ouvrons nos cœurs à cette Parole, mettons-la en pratique dans nos vies, et admirons les œuvres que Dieu accomplit en nous. Amen.

    Que Dieu vous bénisse abondamment.

    Lc 13 :6-9 ; Jn 15 :2 ; Mt 3 :8 ; Gal 5 :22-23 ; Ph 2 :12-13. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

  • Couv enfer cote g d

    Pain du ciel et du jour du 18.06.24 

    Première Lettre de Paul aux Thessaloniciens 5 : 16-28 (LSG)
    16  Soyez toujours joyeux.

    Commentaires
    toujours joyeux… (v16) : La joie convient en tout temps ((Ph 2 :17-18 ; 3 :1 ; 4 :4).
    Priez… (v17) : Il ne s’agit pas de prier sans arrêt et de répéter constamment la même chose, mais plutôt de prier avec persévérance et régularité.. 
    Rendez grâce… (v17) : Le manque de reconnaissance caractérise les non-croyants (Ro 1 :21 ; 2 Ti 3 :1-5).
    N’éteignez pas … (v19) : Le feu de l’Esprit de Dieu ne doit pas être étouffé par le péché. Les croyants ont reçu l’ordre de ne pas attrister le Saint Esprit (Ep 4 :30), mais d’en être au contraire remplis (Ep 5 :18).
    examinez toutes choses… (v21) : Cet appel au discernement et à un examen rigoureux est la contrepartie du commandement du v 20. Il ne faut jamais déprécier une proclamation de la Parole de Dieu. Mais la parole prêchée doit être examinée avec soin (Ac 17 :10-11). Ce qui peut y avoir de « bon » mérite une adhésion sans réserve. Les éléments « mauvais », ou non bibliques, sont à rejeter sans réserve.
    Dieu…vous sanctifie… (v23) : Paul désigne ici la source d’où viennent l’’obéissance et la force pour accomplir les commandements. Seul Dieu lui-même peut nous séparer tout entier du péché et nous faire atteindre la sainteté parfaite.
    lors de l’avènement… (v23) : Cette quatrième mention de la parousie de Christ renvoie à l’enlèvement de l’Église., de même qu’en 2 :19 ; 3 :13 ; 4 :15.
    saint baiser… (v26) : Ce geste d’affection est un commandement qui revient à 5 reprises dans le N.T. (Ro 16 :16 ; 1 Co16 :20 ; 2 Co 13 :12 ; 1 Pi 5 :14). Il décrit la salutation par accolade et baiser qui faisait partie de la culture du 1er siècle ; les chrétien devaient accomplir cet acte en toute honnêteté, en reconnaissant les autres croyants comme des frères et sœurs dans la famille de Dieu.

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    Pépites du ciel et du jour du 17.06.24


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    Bien aimés,

    Aujourd'hui, méditons sur notre identité en Christ à la lumière de Colossiens 1:21-22, qui dit : « Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a maintenant réconciliés dans son corps de chair par sa mort, pour vous présenter devant lui saints, sans défaut et sans reproche. »

    Frères et sœurs, la Parole de Dieu est claire : en Christ, nous sommes déjà réconciliés, déjà saints, sans défaut et sans reproche. La sanctification n'est pas seulement un processus en cours ; c'est une réalité déjà accomplie en nous par Jésus-Christ. Il a payé le prix ultime pour que nous soyons vus comme parfaits aux yeux de Dieu.

    Osons nous regarder nous-mêmes comme Dieu nous voit. Nous sommes morts au péché, vivants pour la justice. Laissons cette vérité transformer notre perception de nous-mêmes. Notre vision ne doit pas être différente de ce que nous professons. Si nous déclarons que nous sommes saints, vivons la sanctification. Si nous disons que nous sommes morts au péché, alors rejetons le péché avec la force et l'autorité que Jésus nous a données.

    Romains 6:11 nous dit : « Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. » Croyons fermement que cette parole est accomplie en nous. Ne laissons pas les doutes ou les sentiments d'indignité nous détourner de cette vérité. La puissance de la croix a déjà fait de nous des nouvelles créatures, appelées à marcher dans la lumière et la vérité de Dieu.

    Acceptons avec humilité cette transformation déjà accomplie en nous. Proclamons chaque jour que nous sommes saints, sans défaut et sans reproche, non par nos propres forces, mais par la grâce infinie de Jésus.

    Recevons cette Parole, vivons-la pleinement et voyons les merveilles que Dieu accomplira en nous. Amen !

    Que Dieu vous bénisse abondamment.

    Col 1 :21-22 ; Ro 6 :11 ; 2 Co 5 :17 ; Ep 4 :24 ; 1 Pi 2 :24. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥
     

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    Pain du ciel et du jour du 17.06.24 

    Première Lettre de Paul aux Thessaloniciens 5 : 1-15 (LSG)
    1   Pour ce qui est des temps et des moments, vous n’avez pas besoin, frères, qu’on vous en écrive.

    Résumé
    Dans 1 Thessaloniciens chapitre 5, Paul parle de la venue du jour du Seigneur comme un voleur dans la nuit, exhortant les croyants à être vigilants et sobres, revêtus de la foi, de l'amour et de l'espérance du salut. Il encourage également à encourager et à édifier mutuellement, à respecter les dirigeants de l'église, à être joyeux, priant sans cesse et rendant grâce en toute circonstance. Paul conclut en demandant à Dieu de sanctifier les Thessaloniciens entièrement, les exhortant à retenir ce qui est bon et à éviter le mal.

    Commentaires
    le jour du Seigneur … (v2) : L’expression « jour du Seigneur » présente 4 fois dans le N.T. (Ac 2 :20 ; 2 Th 2 :2 ; 2 Pi 3 :10), correspond au « jour de l’Éternel» de l’A.T. Les prophètes de l’A.T. l’utilisèrent pour parler des jugements historiques proches dans le temps (És 13 :6-22 ; Ez 30 :2-19), aussi bien que des jugements divins eschatologique (Jo 2 :30-32). Il est présenté 6 fois comme un jour de malheur, et 4 fois comme un jour de vengeance. Le N.T. l’appelle « jour de la colère », « jour du jugement » ou « grand jour du Dieu Tout Puissant » (Ap 16 :14).
    les douleurs de l’enfantement… (v3) : Le Seigneur employa la même image lors de son discours sur le mont des Oliviers (Mt 24 :8). Elle évoque le caractère certain, inévitable, soudain et douloureux du jour du Seigneur. 
    enfants de la lumière… (v5) : Cet hébraïsme caractérise les croyants en tant qu’enfants de Dieu, leur Père céleste, qui est lumière et en qui il n’y a pas de ténèbres (1 Jn 1 :5-7).
    la cuirasse… (v8) : Paul décrit la vie chrétienne en termes militaires, où l’on fait usage de l’équipement approprié. La « foi » est une protection contre les tentations, car lelle représente la confiance dans les promesses, le plan et la vérité de Dieu.
    veillons…dormions… (v10) : Signifie être physiquement vivant ou mort. Elle contient la promesse que, dans tous les cas, nous vivrons un jour ensemble et pour toujours avec notre Sauveur.
    affection… (v13) : Les assemblées doivent avoir des dispositions d’esprit justes et pleines d’amour pour leur pasteur, non en raison de son charisme, mais parce qu’il travaille tout particulièrement au service du Berger (1 Pi 5 :2-4). Elles doivent aussi se soumettre à leur autorité afin que la paix règne au sein de l’Église.

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    Pépites du ciel et du jour du 16.06.24

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    Bien aimés,

    Aujourd'hui, méditons sur notre identité en Christ à la lumière de Colossiens 1:21-22, qui dit : « Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a maintenant réconciliés dans son corps de chair par sa mort, pour vous présenter devant lui saints, sans défaut et sans reproche. »

    Frères et sœurs, la Parole de Dieu est claire : en Christ, nous sommes déjà réconciliés, déjà saints, sans défaut et sans reproche. La sanctification n'est pas seulement un processus en cours ; c'est une réalité déjà accomplie en nous par Jésus-Christ. Il a payé le prix ultime pour que nous soyons vus comme parfaits aux yeux de Dieu.

    Osons nous regarder nous-mêmes comme Dieu nous voit. Nous sommes morts au péché, vivants pour la justice. Laissons cette vérité transformer notre perception de nous-mêmes. Notre vision ne doit pas être différente de ce que nous professons. Si nous déclarons que nous sommes saints, vivons comme des saints. Si nous disons que nous sommes morts au péché, alors rejetons le péché avec la force et l'autorité que Jésus nous a données.

    Romains 6:11 nous dit : « Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. » Croyons fermement que cette parole est accomplie en nous. Ne laissons pas les doutes ou les sentiments d'indignité nous détourner de cette vérité. La puissance de la croix a déjà fait de nous des nouvelles créatures, appelées à marcher dans la lumière et la vérité de Dieu.

    Acceptons avec humilité cette transformation déjà accomplie en nous. Proclamons chaque jour que nous sommes saints, sans défaut et sans reproche, non par nos propres forces, mais par la grâce infinie de Jésus.

    Que Dieu vous bénisse abondamment. Amen ! 

    Mt 12 :34-35 ; Pr 4 :23 ; Mic 6 :12 ; Pr 18 :21. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

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    Pain du ciel et du jour du 16.06.24 

    Première Lettre de Paul aux Thessaloniciens 4 : 1-18 (LSG)
    1   Au reste, frères, puisque vous avez appris de nous comment vous conduire et plaire à Dieu, et c’est là ce que vous faites, nous vous prions et nous vous en conjurons au nom du Seigneur Jésus de marcher à cet égard de progrès en progrès.

    Résumé
    Dans 1 Thessaloniciens chapitre 4, Paul encourage les Thessaloniciens à vivre une vie sainte et à éviter l'immoralité sexuelle, en se consacrant à Dieu dans la pureté et l'amour fraternel. Il les exhorte également à continuer à progresser dans leur marche avec Dieu, à travailler de leurs propres mains et à vivre en paix avec les autres. Paul leur parle également de l'espoir de la résurrection des morts et de la venue future du Seigneur Jésus-Christ, les encourageant à se réconforter mutuellement avec ces paroles.

    Commentaires
    plaire à Dieu … (v1) : (2 :4, 15 ; 2 Co 5 :9 ; Ep 5 :10, 17 ; Col 1 :10 ; Hé 11 :6 ; Co 11 :2). Cela est possible par l’obéissance à la Parole de Dieu. 
    Ce que Dieu veut… (v3) : La volonté de Dieu inclut le salut (1 Ti 2 :4), le sacrifice de soi (Ro 12 :1-2), la plénitude de l’Esprit (Ep 5 :18), la soumission (1 Pi 2 :13-15), la souffrance (1 Pi 3 :17), la satisfaction (5 :18), la persévérance ((Hé 10 :36), et la sanctification qui désigne un état de séparation d’avec le péché. 
    les païens… (v5) : Désigne les non-croyants en général.  
    appelés… (v7) : L’appel de Dieu dans les épîtres, ne désigne jamais un appel en général, mais exclusivement l’appel efficace qui a pour conséquence le salut. Il est en rapport avec la justification (Ro 8 :30).
    ceux du dehors… (v12) C.-à-d. les non-chrétiens (1 Co 5 :2 ; 2 Col 4 :5 ; 1 Ti 3 :7).
    Dieu ramènera… (v14) (Jn 14 :1-3 ; 1 Co 15 :51-58) Ce passage décrit l’enlèvement de l’Église, qui aura lieu lorsque Jésus reviendra pour rassembler et emmener au ciel tous ses rachetés, qu’ils soient morts depuis longtemps, ou encore en vie.
    Le Seigneur lui-même descendra… (v16) Cette parole accomplit la promesse de Jn 14 :1-3 (Ac 1 :11). Jusqu’à cet événement, Jésus demeure dans le ciel.
    enlevés… (v17) : La première étape sera la résurrection des morts ; leur esprit, qui était déjà auprès du Seigneur (2 Co 5 :8 ; Ph 1 :23), rejoindra alors un nouveau corps (1 Co 15 :35-50). Ensuite les chrétiens encore vivants seront enlevés (Jn 10 :28 ; Ac 8 :39).

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    Pépites du ciel et du jour du 14.06.24

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    Bien aimés,

    L’histoire des dix vierges, racontée par Jésus dans Matthieu 25:1-13, est une parabole très édifiante qui nous enseigne l'importance de la préparation spirituelle et de la vigilance.

    Dans cette parabole, dix vierges se préparent à rencontrer l'époux. Cinq d'entre elles sont sages et apportent de l'huile en réserve pour leurs lampes, tandis que les cinq autres, imprudentes, n'en apportent pas. Lorsque l'époux arrive au milieu de la nuit, seules les vierges sages, prêtes et avec leurs lampes allumées, peuvent entrer au festin de noces. Les vierges folles, en retard à cause de leur manque de préparation, trouvent la porte fermée.

    Cette histoire nous rappelle que nous devons toujours être prêts pour la venue du Seigneur. La lampe et l'huile représentent notre foi et notre relation avec Dieu, nourries par la prière, la lecture de la Parole, et une vie de sanctification. Comme les vierges sages, nous devons veiller et nous préparer continuellement, car nous ne savons ni le jour ni l'heure du retour de Jésus.

    Jésus conclut la parabole par cet avertissement : "Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure" (Matthieu 25:13). C’est un appel à chacun de nous à ne pas être négligent dans notre marche avec Dieu. Nous devons être vigilants, persévérants, et diligents dans notre foi, toujours prêts pour le moment où nous serons appelés à rencontrer notre Seigneur.

    Frères et sœurs, examinons nos vies. Sommes-nous comme les vierges sages, prêts à rencontrer l’époux à tout moment ? Ou sommes-nous négligents, risquant de manquer cet événement glorieux ? Demandons à Dieu de nous aider à maintenir notre foi vivante et notre cœur prêt pour son retour. Veillons et prions, gardons nos lampes allumées, et remplissons nos réserves d’huile par une relation profonde et constante avec notre Sauveur.

    Que nous soyons trouvés prêts et vigilants, dignes d’entrer dans les noces de l’Agneau. Amen ! 

    Ro 13 : 11-12 ; Th 5 :6-8 ; 1 Pi 5 :8 ; Lc 12 : 35-40. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

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    Pain du ciel et du jour du 15.06.24 

    Première Lettre de Paul aux Thessaloniciens 3 : 1-13 (LSG)
    1   C’est pourquoi impatient que nous étions, et nous décidant de rester seuls à Athènes,

    Résumé
    Dans 1 Thessaloniciens chapitre 3, Paul envoie Timothée pour renforcer et encourager la foi des Thessaloniciens face à leurs épreuves. Il exprime sa joie et son soulagement en recevant de bonnes nouvelles de leur foi et de leur amour. Paul les exhorte à rester fermes dans le Seigneur et dans ses commandements, priant pour que Dieu les conduise dans l'amour et la persévérance.

    Commentaires
    seuls à Athènes… (v1) : Paul et Silas étaient restés en retrait, tandis que Timothée était revenu rendre visite aux Thessaloniciens (v2). 
    affermir…exhorter…votre foi… (v2) : Paul s’intéressait toujours à la condition spirituelle de ses disciples, et il avait l’habitude d’en demander des nouvelles (Ac 14 :22 ; 15 :32 ; 18 :23). Le terme de « foi » désigne non seulement les fondations doctrinales du christianisme (Jud 3), mais aussi la réponse du croyant à Dieu avec la vie conforme qui en découle (Hé 11 :6). 
    destinés… (v3) Dieu avait promis à Paul des souffrances lorsqu’il l’avait appelé au ministère (Ac 9 :16) : Paul rappelle aux Thessaloniciens cet appel divin afin de prévenir deux idée erronées qu’ils pourraient concevoir face aux souffrances qu’ils allaient endurer : ils pourraient croire que le plan divin ne s’accomplissait pas ou que Dieu n’était pas satisfait de Paul. Ce genre de pensées aurait ébranlé la confiance de l’Église en l’apôtre et accompli le dessein malveillant de Satan (2 Co 4 :8-15 ; 6 :1-10 ; 11 :23-27 ; 12 :7-10).  
    votre foi…votre amour… (v6) : Timothée était revenu rendre compte de la confiance que les Thessaloniciens mettaient en Dieu, ainsi que de leur attitude les uns envers les autres et à l’égard du ministère de Paul.
    la joie… (v9) : La plus grande joie de Paul dans son ministère était de savoir que ses enfants spirituels grandissaient et marchaient dans la vérité. Il adressait alors à Dieu une prière d’adoration pleine de reconnaissance et de joie.
    ce qui manque… (v10) : Paul, sans critiquer, constatait que Ces croyants n’utilisaient pas encore pleinement leurs capacités, et c’est pour ça qu’il priait et œuvrait.
    les uns pour les autres…pour tous… (v12) Puisque Dieu a aimé le monde et a envoyé son Fils mourir pour les péchés des hommes (Jn 3 :16), les croyants qui ont été aimé par Dieu sans en être dignes, se doivent d’aimer les non-croyants (Mt 5 :43-45).
    irréprochable dans la sainteté… (v13) : Paul priait qu’il n’y ait aucun motif d’accusation dû à un manque de sainteté (1 Co 1 :8 ; 2 Co 11 :2 ; Ep 5 :25-27 ; 1 Pi 3 :16-17).

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  • Couv marcher

    Pépites du ciel et du jour du 14.06.24

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    Bien aimés,

    La Parole de Dieu nous enseigne le pouvoir de la langue dans Jacques 3 : 7-8 : " Toutes les espèces de bêtes et d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins, sont domptés et ont été domptés par la nature humaine; mais la langue, aucun homme ne peut la dompter; c'est un mal qu'on ne peut réprimer; elle est pleine d'un venin mortel. Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l'image de Dieu.…" 
    Dieu a placé dans le corps la langue comme un instrument par lequel la parole est communiquée au monde. C’est un petit organe, mais qui peut causer de grands dégâts. La même langue qui bénit est aussi capable de maudire, d’insulter, d’allumer un feu, d’envenimer, de condamner. Toute guerre commence d’abord par des paroles.
    Laissons donc nos langues être conduites par le Saint Esprit, pour être des instruments de justice, de vérité, pour conforter, encourager, soutenir, susciter l’espérance, consoler, redresser dans la douceur…Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.
    Demandons à Dieu de nous apprendre à maîtriser notre langue, à parler comme de véritables enfants de Dieu. Amen ! 

    Mt 12 :34-35 ; Pr 4 :23 ; Mic 6 :12 ; Pr 18 :21. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

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    Pain du ciel et du jour du 14.06.24 

    Première Lettre de Paul aux Thessaloniciens 2 : 13-20 (LSG)
    13   C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez.

    Commentaires
    qui agit en vous… (v13) : La Parole de Dieu agit de multiples façons :
    Elle sauve (Ro 10 :17 ; 1 PI 1 :23), enseigne et instruit (2 Ti 3 :16-17), dirige (Ps 119 :105), conseille (Ps 119 :24), redonne la vie (Ps 119 :154), rétablit (Ps 19 :8), avertit et récompense (Ps 19 :12), nourrit (1 Pi 2 :2), juge (Hé 4 :12), sanctifie (Jn 17 :17), libère (Jn 8 :31-32), enrichit (Col 3 :16), protège (Ps 119 :154), fortifie (Ps 119 :28), donne la sagesse (Ps 119 :97-100), réjouit le cœur (Ps 19 :9), assure la prospérité (Jos 1 :8-9). 
    qui ont fait mourir le Seigneur Jésus… (v15) : Il n’y a aucun doute sur la responsabilité des chefs juifs dans la mort de leur Messie, même si ce sont les Romains qui ont mis en œuvre son exécution.
    nous empêchant de parler aux païens… (v16) Alors que Dieu voudrait que tous les homes soient sauvés (1 Ti 2 :4 ; 2 Pi 3 :9), les Juifs hostiles à l’Évangile ne voulaient pas qu’on puisse trouver le salut en Christ. Paul avait autrefois participé au blasphème qui consistait à empêcher la prédication de la bonne nouvelle (1 Ti 1 :12-17).
    Satan nous en a empêché… (v18) Satan dont le nom signifie « adversaire », tente sans relâche de mettre à mal l’Église que Christ a promis de construire. La Bible dit qu’il était présent dans l’Église de Jérusalem (Ac 5 :1-10), de Smyrne (Ap 2 :9-10), de Pergame (Ap 2 :13), de Thyatire (Ap 2 :24), de Philadelphie (Ap 3 :9), d’Éphèse (1 Ti 3 :6-7) et de Corinthe (2 Co 2 :1-11). Il contrariait les projets de Paul.
    couronne de gloire… (v19) La Bible parle de la vie éternelle comme d’une couronne qui récompense la victoire d’un athlète. Elle est décrite comme une :
    1°) couronne incorruptible qui célèbre la victoire du salut sur la corruption (1 Co 9 :24),
    2°) couronne de justice qui célèbre la victoire du salut sur l’injustice (2 Ti 4 :8),
    3°) couronne incorruptible de la gloire qui célèbre la victoire du salut sur l’impureté (1 Pi 5 :4), 
    4°) couronne de vie qui célèbre la victoire du salut sur la mort (Ja 1 :12 ; Ap 2 :10),
    5°) couronne de gloire qui célèbre la victoire du salut sur Satan (vv18-19).

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  • Couv 7 conditions

    Pépites du ciel et du jour du 13.06.24

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    Bien aimés,

    L'apôtre Pierre nous met en garde dans 2 Pierre : 2 : 20-22 : "En effet, si, après s'être retirés des souillures du
    monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus, leur
    dernière condition et pire que la première. Car mieux valait pour eux n'avoir pas connu la voie de la justice, que de
    se détourner, après l'avoir connue, du Saint commandement qui leur avait été donné." 

    Prenons garde de nous laisser r    attraper par nos anciens démons : luxure, pornographie, impudicité, convoitise,
    veillons à ne pas retourner à notre vomi. Car le diable rôde parmi les enfants de Dieu saisissant la moindre occasion
    pour nous tenter, nous faisant miroiter un bonheur basé sur la satisfaction de la chair, alors que toi-même tu sais que
    le Seigneur t’appelle à vivre dans une haute dimension de l’amour.
    Bien aimés, restons vigilants, aux pieds de notre Seigneur, car sans Lu, nous n’avons aucune force pour lutter contre
    Satan. Fortifie-toi en esprit, car ta chair ne peut être domptée si ton esprit est faible. 

    Prions pour les plus fragiles parmi nous, pour ceux qui n’ont plus la force de prier, qu’ils soient relevés de leurs
    chutes car leur fin serait terrible.

    En Jésus nous sommes plus que vainqueur et rien ne pourras nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ
    notre Sauveur. Amen ! 

    2 Ti 3 :5-7 ; 1 Pi 5:8-9. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

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    Pain du ciel et du jour du 13.06.24 

    Première Lettre de Paul aux Thessaloniciens 2 : 1-12 (LSG)
    1  Vous savez vous-même, frères, que notre arrivée chez vous n’a pas été sans résultat.

    Résumé
    Dans 1 Thessaloniciens chapitre 2, Paul rappelle comment lui et ses compagnons ont prêché l'Évangile avec courage et intégrité, malgré l'opposition. Il souligne qu'ils n'ont jamais cherché la gloire humaine mais ont été doux avec les Thessaloniciens, partageant non seulement l'Évangile, mais aussi leur propre vie.
    Paul se réjouit de la réponse des Thessaloniciens à l'Évangile et les exhorte à persévérer dans leur foi malgré les persécutions.

    Commentaires
    n’a pas été sans résultat… (v1) : Le ministère de Paul à  Thessalonique fut si fructueux que non seulement de nombreuse âmes avaient été sauvées, mais qu’une Église y fut fondée, prospéra et continua à porter du fruit après le départ de
    Paul (1 :5-8).
    l’erreur…des motifs impurs…la fraude… (v3) : Trois mots différents pour affirmer l’authenticité du ministère de Paul, situé à l’opposé de celui des faux docteurs. Il affirmait que son message était vrai, non basé sur l’erreur ou le mensonge ; sa manière de vivre était pure ; son ministère reposait non sur la tromperie mais sur l’authenticité.
    paroles flatteuses… (v5) : Paul apporte une triple garantie de la pureté de ses motivation dans l’exercice de son ministère :
    1°) Il n’a pas été un prédicateur doucereux, cherchant à donner une bonne impression afin d’exercer plus d’influence
    pour son propre profit.
    2°) En affirmant être pauvre et travailler nuit et jour (v9), il ne cherche pas à acquérir des richesses aux dépend des croyants.
    3°) Il n’a pas usé de sa position élevée d’apôtre pour obtenir une gloire personnelle, mais uniquement celle de Dieu (1 Co 10 :31). 
    une nourrice… (v7) L’affection de Paul pour les Thessaloniciens était comparable à celle d’une mère, prête à sacrifier sa vie pour ses enfants. Elle était conforme à l’attitude de Christ qui s’est sacrifié pour ceux qui allaient naître dans la famille de Dieu (Mt 20 :28).
    l’Évangile de Dieu… (v9) : (Ro 1 :1) La bonne nouvelle venant de Dieu comprenait les vérités suivantes : 
    1°) l’autorité et la véracité de l’Écriture (v13),
    2°) La divinité de Christ (Ro 10 :9-13),
    3°) L’état de péché de toute l’humanité (Ro 3 :23),
    4°) La mort et la résurrection de Christ (1 Co 15 :4-5),
    5°) Le salut par la grâce de Dieu, au moyen de la foi (Ep 2 :8-9).
    exhortant…consolant…conjurant… (v12) : Ces trois mots soulignent la relation paternelle de Paul avec les Thessaloniciens, qui étaient ses enfants dans la foi.

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    Pépites du ciel et du jour du 12.06.24

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    Bien aimés,

    Nous avons été appelés à une liberté extraordinaire en Christ, une liberté qui transcende toute compréhension humaine. Cette liberté, nous ne devons pas la garder pour nous-mêmes, mais la manifester avec joie et assurance afin qu'elle soit enviable aux yeux du monde.

    L'apôtre Paul nous rappelle dans 2 Corinthiens 3:17 : "Or, le Seigneur, c'est l'Esprit ; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté." Cette liberté n'est pas une licence pour faire tout ce que nous voulons, mais elle est la libération de l'esclavage du péché, de la peur et de la condamnation. Elle nous donne le pouvoir de vivre dans la vérité, la justice et l'amour.

    Notre monde est en quête de sens, de paix et de véritable liberté. En tant qu'ambassadeurs de Christ, nous avons le privilège de montrer à travers nos vies la beauté de cette liberté. Que ce soit dans notre manière de traiter les autres, de faire face aux défis ou de vivre nos valeurs, montrons que la liberté en Christ transforme et élève.

    Jésus nous a dit : "Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres" (Jean 8:36). Soyons des témoins vivants de cette vérité. N'hésitons pas à exprimer cette liberté envers ceux du dehors. Par nos actions et nos paroles, démontrons que la liberté que nous avons en Christ est une vie abondante et pleine de l'Esprit de Dieu.

    Que cette liberté devienne un aimant puissant, attirant ceux qui cherchent désespérément une issue à leurs chaînes vers la lumière et l'amour de Christ. Par notre témoignage, beaucoup pourront voir que là où est la liberté, là est l'Esprit de Dieu. Amen !

    2 Co 3 :17 ; Jn 8 :36 ; Ga 5 :1 ; Ga 5 :13 ; 1 Pi 2 :16 ; Ro 8 :1-2 ; Jq 1 :25. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

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    Pain du ciel et du jour du 12.06.24 

    Première Lettre de Paul aux Thessaloniciens 1 : 1-10 (LSG)
    1  Paul, et Silvain, et Timothée, à l’Église des Thessaloniciens. Qui est en Dieu le Père et en Jésus-Christ le Seigneur : que la grâce et la paix vous soient données !

    Résumé
    Dans 1 Thessaloniciens chapitre 1, Paul exprime sa gratitude envers Dieu pour la foi, l'amour et l'espérance des Thessaloniciens. Il loue leur exemple en tant que croyants, dont la foi s'est répandue largement. Paul souligne comment ils ont tourné le dos aux idoles pour servir le Dieu vivant et vrai, en attendant le retour de son Fils, Jésus, qui les délivre de la colère à venir.

    Commentaires
    Silvain… (v1) : Aussi appelé Silas, il fit un compagnon de Paul lors de son second voyage (Ac 15-18) et, plus tard, le secrétaire qui écrivit des écrit sous la dictée de Pierre (1 Pi 5 :12)
    en Dieu le Père et en Jésus-Christ, le Seigneur… (v1) : Paul insiste ici sur le fait que cette Église n’est en aucun cas une assemblée juive, mais qu’elle se réunit au nom de Jésus, le Fils de Dieu (Ac 17 :2-3).
    l’œuvre de votre foi… (v3) : La triple association de la foi, de l’espérance et de la charité est un des thèmes pauliniens récurrents (5 :8 ; 1 Co 13 :13 ; Col 1 :4-5). Paul parle ici des résultats du ministère liés à ces trois dispositions spirituelles (vv 9-10). 
    vous avez été élus… (v4) L’Église est souvent désignée par l’expression « les élus » (Ro 8 :33 ; Col 3 :12 ; 2 Ti 2 :10 ; Ti 1 :1). Le salut provient de la volonté de Dieu, et non de l’homme (Jn 1 :13 ; Ac 13 :46-48 ; Ro 9 :15-16 ; 1 Co 1 :30 ; Col 1 :13 ; 2 Ti 2 :10 ; Tit 1 :1).
    notre Évangile… (v5) : C’est ainsi que Paul appelait son message. C’était celui en lequel lui-même et tous les pécheurs devaient croire, et celui qu’il devait prêcher. Il savait bien que l’Évangile n’émanait pas de lui, mais de Dieu (2 :2, 9 ; Ro 1 :1). 
    joie du Saint-Esprit… (v6) : (Ro 14 :17). La joie des Thessaloniciens au milieu de la souffrance témoignait de la réalité de leur salut et de la présence du Saint-Esprit en eux (1 Co 3 :16 ; 6 :19).
    a retenti… (v8) : Le verbe véhicule l’idée de refléter. L’Évangile annoncé par les Thessaloniciens était entendue partout où ils allaient : au niveau local dans toute la ville de Thessalonique, à l’échelle nationale, en Macédoine et en Achaïe, pour finir au niveau international dans les régions voisines.
    convertis… (v9) : D’un point de vue intellectuel, les Écritures présentent la « lumière » comme étant la vérité divine (Ps 119 :130), et sur le plan de la morale, comme étant la pureté divine (Ep 5 :8-14). Le salut implique que l’on se détourne du péché et de la foi en de faux dieux, et qu’on se tourne vers Christ.
    attendre… (v10) : Le thème de l’attente revient fréquemment dans les lettres aux Thessaloniciens (3 :13 ; 4 :15-17 ; 5 :8 ; 23 ; 2 Th 3 :6-13). Ces passages indiquent que la délivrance était perçue comme imminente.

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    Pépites du ciel et du jour du 11.06.24

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    Bien aimés

    Dans Matthieu 5:15-16, Jésus nous dit :

    "On n'allume pas une lampe pour la mettre sous un boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux
    qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et
    qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux."

    Ces versets nous enseignent que notre foi et nos bonnes œuvres ne doivent pas être cachées. Comme une lampe allumée
    placée sur un chandelier, nous sommes appelés à illuminer notre entourage par notre comportement et notre amour. 

    Lorsque nous vivons selon les enseignements de Jésus, nos actions deviennent un reflet de la lumière divine. Nos bonnes
    œuvres (actes de compassion, de justice, de foi) ne sont pas faites pour notre propre gloire, mais pour diriger les
    autres vers Dieu. 

    En brillant ainsi, nous permettons à ceux qui nous entourent de voir la bonté de Dieu à travers nous. Nous devenons des
    témoins vivants de sa grâce et de son amour. Cette lumière que nous portons doit être visible, attirant les regards non
    pas sur nous-mêmes, mais sur notre Père céleste qui inspire et soutient nos actions.

    Que votre vie soit une lumière dans ce monde, éclairant ceux qui sont dans l'obscurité et les conduisant à glorifier
    Dieu. Ne cachez pas votre foi, mais vivez-la pleinement et ouvertement, pour que, par vous, la lumière de Dieu brille
    dans les cœurs et transforme les vies.

    Que cette exhortation vous inspire à laisser votre lumière briller avec courage et authenticité, pour la gloire de
    Dieu! Amen !

    Mt 9 :8 ; Jn 15 :8 ; 1 Pi 2 :12 ; Ep 2 :10 ; Ph 2 :15. Amen !
     

  • Couv visite

    Pain du ciel et du jour du 11.06.24 

    INTRODUCTION À LA PEMIERE ÉPITRE DE PAUL AUX THESSALONICIENS

    Dans la première épître de Paul aux Thessaloniciens, Paul commence à montrer que son message n’est pas de lui seul. Il
    associe ses compagnons Silvain et Thimothée comme des coauteurs de l’épître. Puis, il développe les trois vertus
    théologiques, la foi, l’espérance et la charité, appliquées dans la fermeté et l’espérance. Paul sait que les chrétiens
    de Thessalonique suivent la bonne voie, et qu’ils ont résisté à l’épreuve. Il leur recommande donc ce qui leur reste à
    faire : persévérer.
    Dans son message, Paul cherche à les aider à se conduire d’une façon qui plait à Dieu. À ce sujet, il les exhorte à une
    vie de pureté, faite d’amour fraternel, et d’ardeur au travail de leurs propres mains, pour n’être à la charge de
    personne.

    S’agissant de la résurrection et du retour du Seigneur Jésus-Christ, Paul oriente ses exhortations en vue d’éviter à
    ses destinataires le triste souvenir de leurs frères morts. Pour lui, si Jésus est ressuscité, ceux qui meurent en lui
    ressusciteront de la même manière. Paul va même plus loin pour dire que ce jour viendra comme un voleur, d’où appel à
    la vigilance.
    La première épître aux Thessaloniciens peut être qualifiée d’épître de l’espérance chrétienne fondée sur l’attente du
    retour du Seigneur Jésus-Christ. C’est certainement la question de ce retour qui était l’objet de discussion au sein de
    la communauté.

    En effet, les premiers chrétiens attendaient le retour du Christ dans leur génération (Mt 16 :28 ; Mc 9 :1 ; Lc 9 :27)
    La tension chez les Thessaloniciens portait sur la crainte que les croyants morts ne bénéficient de l’avènement du
    Seigneur et par conséquent de la résurrection finale. Cette attente étant donc très vive, l’épître a été écrite sur un
    ton apologétique contre ceux qui croyaient à la venue imminente du Christ, Paul remet les pendules à l’heure (5 :1-3).
    Pour lui, il est clair   que les morts en Christ participeront à son avènement et surtout à sa résurrection finale (4
    :15 – 5 :11) car tous ceux qui sont en Christ, vivants ou morts, sont clairement distingués de ceux qui sont dans les
    ténèbres (5 :4-5).

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