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Pépites du ciel et du jour du 30.06.24
- Par meicg
- Le 30/06/2024
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Bien-aimés en Christ,Nous avons reçu une promesse extraordinaire : celle de devenir cohéritiers de Christ. Cette promesse est intimement
liée à notre communion avec Lui, non seulement dans la gloire, mais aussi dans la souffrance. L'apôtre Paul nous
rappelle dans Romains 8:17 : "Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et
cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui."La souffrance que nous partageons avec Christ n'est pas une fin en soi, mais un chemin qui nous mène à la gloire. En
embrassant les épreuves et les difficultés de la vie avec foi et persévérance, nous participons au mystère de la croix,
où la souffrance se transforme en source de salut et de bénédiction. C'est dans cette communion de souffrance que nous
nous conformons de plus en plus à l'image du Christ, notre Sauveur.Notre vocation est donc double : partager la souffrance de Christ dans ce monde pour pouvoir partager sa gloire dans
l'éternité. Cette perspective nous donne la force et la motivation de persévérer, sachant que nos souffrances présentes
ne sauraient être comparées à la gloire à venir. Romains 8:35-37 nous assure que rien ne peut nous séparer de l'amour
de Christ : "Qui nous séparera de l'amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la
faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée ? Selon qu'il est écrit : C'est à cause de toi qu'on nous met à mort tout le
jour, qu'on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que
vainqueurs par celui qui nous a aimés."L'apôtre Paul témoigne également de ses propres souffrances et de la fidélité de Dieu en 2 Timothée 3:11-12 : "À
quelles souffrances n'ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre ! Quelles persécutions n'ai-je pas supportées
! Et le Seigneur m'a délivré de toutes. Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés."Prenons courage, et affrontons les défis avec la certitude que chaque souffrance endurée en union avec Christ nous
rapproche de notre héritage céleste. Soyons unis dans l'amour, soutenant les uns les autres, et gardons nos yeux fixés
sur la couronne de gloire que le Seigneur nous réserve.Que la grâce et la paix de Dieu soient avec nous tous, maintenant et toujours. Amen !
Ro 8:35-37; 2 Ti 2:11-12 ; Ti 3:11-12 ; Pi 4:12-13 ; Ph 3:10-11 ;1 Pi 5:10 ; Jn 16:33. Amen !
Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 30.06.24
- Par meicg
- Le 30/06/2024
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Première Lettre de Paul à Timothée 6: 1-10 (LSG)
1 Que tous ceux qui sont sous le joug de l’esclavage regardent leur maître comme dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas calomniés.
Résumé
Paul exhorte les esclaves à honorer leurs maîtres pour que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés. Il met en garde contre les faux enseignements et l'amour de l'argent, qui est la racine de tous les maux. Paul encourage Timothée à poursuivre la justice, la piété, la foi, l'amour, la patience et la douceur. Il lui ordonne de combattre le bon combat de la foi et de garder le commandement sans tache jusqu'à l'apparition de Jésus-Christ.Commentaires
sous le joug… (v1) : Expression familière pour décrire un service soumis à l’autorité d’un maître.
des fidèles pour maîtres… (v2) : L’égalité en Christ pourrait amener à mépriser les rapports d’autorité induits par les rôles respectifs dans le travail. Avoir un chrétien pour employeur doit, bien au contraire, donner lieu à un service d’autant plus fidèle et diligent, puisqu’on témoigne ainsi de l’amour à un frère dans la foi. .
des questions oiseuses… (v5) : L’expression « questions oiseuses » désigne les vaines discussions, les « disputes de mots » renvoient à des joutes verbales motivées par l’orgueil ou l’ignorance.
privés de la vérité… (v5) : Les faux docteurs sont en état d’apostasie, c.-à-d. qu’ils ont connu la vérité et semble y avoir adhéré, mais qu’ils ont fini par la rejeter ouvertement.
contentement… (v6) : Mot grec signifiant « autonomie » utilisé par les stoïciens pour décrire une personne qui ne se laissait pas émouvoir ni abattre par aucune circonstance extérieur. .
cela nous suffira… (v8) : Les chrétiens devraient se contenter de ne posséder que le nécessaire pour vivre. Paul, ne condamne pas les richesses, tant que c’est Dieu qui pourvoit par sa grâce (v 17).
l’amour de l’argent… (v10) : Dans le contexte, cela concerne particulièrement les faux docteurs, mais il y a aussi une vérité universelle : L’argent lui-même n’est pas mauvais puisque c’est un cadeau de Dieu (De 8 :18). Paul ne condamne que l’amour de l’argent.Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 29.06.24
- Par meicg
- Le 29/06/2024
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Bien-aimés en Christ,Nous sommes appelés à une vocation sublime : celle de devenir participants de la nature divine. Cette invitation,
provenant des profondeurs de l'amour de Dieu, nous ouvre les portes d'une transformation spirituelle profonde. En
acceptant cette grâce, nous ne sommes plus seulement des créatures façonnées par Dieu, mais des enfants adoptifs
intégrés à sa propre vie divine.Participer à la nature divine signifie que nous sommes invités à transcender nos limites humaines, à embrasser la
sainteté et à refléter la lumière du Christ dans nos vies quotidiennes. C'est un appel à la communion intime avec Dieu,
où notre être tout entier est renouvelé par son amour et sa présence.Cela exige de nous une réponse active : la foi, l'obéissance et l'amour. En cultivant ces vertus, nous permettons à la
grâce de Dieu de transformer notre cœur, nos pensées et nos actions. Ainsi, nous devenons des témoins vivants de la
puissance de Dieu à l'œuvre dans le monde.Répondons avec enthousiasme et humilité à cet appel divin. Laissons-nous façonner par sa main et guidons nos vies selon
sa volonté, afin de rayonner de sa lumière et de son amour dans un monde qui en a tant besoin.Que le Seigneur nous accorde la force et la sagesse de vivre pleinement cette vocation divine. Amen !
Ro 8:16-17 ; 2 Ti 2:11-12; 1 Pi 4:12-13 ; Ph 3:10-11 ; 1 Pi 5:10 ; Jn 16:33. Amen !
Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 29.06.24
- Par meicg
- Le 29/06/2024
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Première Lettre de Paul à Timothée 5: 17-25 (LSG)
17 Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement.
Commentaires
un double honneur… (v17) : Les anciens qui font le plus preuve d’engagement, d’excellence et de dévouement devraient jouir d’une plus grande reconnaissance de la part de leur assemblée.
prédication…enseignement… (v17) : Le premier terme désigne la proclamation de la Parole, accompagnée de l’exhortation et de la correction, en vue de susciter une réponse du cœur. Le second revoie surtout à l’affermissement contre l’hérésie et met l’accent sur l’instruction.
de deux ou de trois témoins… (v19) : Les accusations graves portées contre les anciens doivent être traitées selon les procédures d’enquête définies en Mt 18 :15-20. En cas d’accusations vérifiées, cette exigence prive les anciens de toute immunité, mais elle les protègent contre les accusateurs inconsidérés ou malintentionnés.
ceux qui pèchent… (v20) : Désigne les anciens qui persistent dans leur péché, après avoir été confrontés à deux ou trois témoins. La troisième mesure qu’établit Mt 18 :17 consiste à rendre l’accusation publique devant toute l’assemblée afin de pousser le fautif à la repentance.
rien faire par faveur… (v21) : Les anciens doivent exercer la discipline de manière impartiale, sans favoritisme, de la façon préconisée par les Écritures.
ne participe pas au péché… (v22) : En procédant prématurément à une ordination, on se rend coupable du péché de celui qui sert comme ancien alors qu’il n’est pas qualifié pour cette charge.
les péchés…manifestes… (v24) : Les péchés de certains sautent aux yeux de tous, ce qui les disqualifie d’emblée du ministère d’ancien.Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 28.06.24
- Par meicg
- Le 28/06/2024
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Bien-aimés en Christ,Proverbes 21:3 déclare : "Faire ce qui est juste et droit plaît à l'Éternel plus que des sacrifices." Ce verset met en
lumière l'importance primordiale de vivre une vie de justice et d'intégrité. Trop souvent, nous pouvons être tentés de
penser que des actes religieux peuvent compenser des comportements injustes ou malhonnêtes. Cependant, Dieu valorise
avant tout la justice et l'équité dans nos actions quotidiennes.La véritable dévotion à Dieu se manifeste dans notre comportement envers les autres. Agir avec droiture, honnêteté et
amour envers notre prochain est un témoignage puissant de notre foi. Les sacrifices et les rituels ont leur place, mais
ils ne peuvent jamais remplacer un cœur droit et des actions justes.**Michée 6:8** : "On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; et ce que l’Éternel demande de toi, c’est que tu
pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches humblement avec ton Dieu."Ce verset résonne avec le même message que Proverbes 21:3, soulignant que ce que Dieu désire vraiment, c'est la
justice, la miséricorde et l'humilité.**Ésaïe 1:17** : "Apprenez à faire le bien; recherchez la justice, protégez l’opprimé; faites droit à l’orphelin,
défendez la veuve."Ésaïe appelle à des actions concrètes de justice et de protection des plus vulnérables, montrant que l'adoration
véritable se manifeste dans l'aide aux autres.**Amos 5:24** : "Mais que la droiture jaillisse comme un courant d’eau, et la justice comme un torrent qui ne tarit
pas."Amos insiste sur le fait que la justice doit être constante et abondante, comme un torrent inépuisable.
**Matthieu 23:23** : "Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme de la menthe, de
l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi: la justice, la miséricorde et la
fidélité; c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses."Jésus réprimande les pharisiens pour leur focalisation sur les rituels au détriment des aspects plus importants de la
loi, tels que la justice et la miséricorde.**Jacques 1:27** : "La religion pure et sans tache devant notre Dieu et Père, c’est de visiter les orphelins et les
veuves dans leurs afflictions, et de se garder des souillures du monde."Jacques nous rappelle que la religion véritable se manifeste par le soin des nécessiteux et une vie intègre.
En vivant ces enseignements au quotidien, nous honorons véritablement Dieu et vivons selon sa volonté. Que la justice
et la droiture soient les fondements de notre foi et de nos actions
Amen !Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 28.06.24
- Par meicg
- Le 28/06/2024
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Première Lettre de Paul à Timothée 5: 1-16 (LSG)
1 Ne réprimande pas rudement le vieillard mais exhorte-le comme un père ; exhorte les jeunes gens comme des frères,
Résumé
Paul donne des instructions sur le traitement des différentes catégories de personnes dans l'église : les anciens, les jeunes, les veuves, et les anciens (dirigeants de l'église). Il insiste sur l'honneur dû aux veuves véritablement dans le besoin et aux anciens qui dirigent bien. Il met en garde contre les accusations non fondées contre les anciens et encourage une discipline juste et équitable.Commentaires
le vieillard… (v1) : Malgré sa jeunesse, Timothée allait devoir faire des remontrances à des personnes plus âgées que lui, mais ils devaient dénoncer leur péché avec déférence et respect, conformément aux principes de l’A.T. (Lé 19 :32 ; Job 32 :4-6 ; Pr 4 :1-4 ; 16-31 ; 20-29).
qui ne sont pas véritablement veuves… (v3) : Toutes les veuves qui ne sont pas vraiment seules et sans ressources. Le soutien financier de l’Église ne s’applique qu’à celles qui ne disposent d’aucunes ressources. met son espérance en Dieu… (v5) : C’est un état permanent de détermination à espérer en Dieu (1 R 17 :8-16 ; Jé 49 :11). N’ayant personne, une telle femme met toute son espérance dans le Seigneur.
irréprochables… (v7) : signifie « non exposées à être attaquées ». C’est une conduite à laquelle on ne trouve rien à redire.
être inscrites sur le rôle… (v9) : Mieux traduit par « figurer sur la liste ». Étaient inscrites sur les listes toutes les femmes qui remplissaient les conditions requises pour être investies d’un ministère spécialement reconnu par l’Église.
lavé les pieds des saint… (v10) : Tâche réservée aux esclaves. L’expression est ici employée d’une façon métaphorique pour désigner des veuves dont le cœur est celui d’une humble servante ( Jn 13 :4-17).
violent leur premier engagement… (v12) : Le mot « engagement » peut aussi signifier « serment ». Désigne une promesse que devaient faire les jeunes veuves lors de leur demande d’inscription sur la liste. Elles s’engageaient à consacrer le reste de leur vie au service de l’Église et du Seigneur. Malgré toute la sincérité et la bonne volonté dont elle témoignaient au début de leur précarité, on pouvait craindre qu’elles se remarient et reviennent sur leur promesse passée.
aient des enfant… (v14) : Les veuves les plus jeunes étaient encore en âge de porter des enfants. Malgré la perte de leur mari, il était légitime qu’elles gardent l’espoir de connaître la bénédiction de se remarier et d’avoir des enfants (Ps 27 :3-5)
se sont détournées pour suivre Satan… (v15) : Certaines de ces jeunes veuves s’étaient détournées de leur engagement à servir Christ, soit pour suivre de faux docteurs et répandre leurs doctrines erronées, soit pour épouser un non croyant, ce qui jetait le discrédit sur l’Église.Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 27.06.24
- Par meicg
- Le 27/06/2024
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Bien-aimés en Christ,Aujourd'hui, méditons sur l'importance de faire de la Parole de Dieu notre plus grand trésor. Le psalmiste nous inspire
profondément dans Psaume 119:72 et Psaume 119:127 :- Psaume 119:72 : "La loi de ta bouche vaut mieux pour moi que mille objets d'or et d'argent."
- Psaume 119:127 : "C'est pourquoi j'aime tes commandements, plus que l'or et que l'or fin."Ces versets mettent l'accent sur la valeur de la Parole de Dieu dépasse de loin toutes les richesses matérielles de ce
monde. Elle est notre trésor le plus précieux, notre source de sagesse, de guidance et de vie spirituelle.**1. La Parole de Dieu est d'une valeur inestimable :**
Le psalmiste affirme que la loi de Dieu est plus précieuse que mille objets d'or et d'argent. En disant cela, il nous
invite à revoir nos priorités. Souvent, nous sommes tentés de chercher des richesses et des possessions terrestres,
mais la vraie richesse se trouve dans la Parole de Dieu. Elle nous offre une sagesse éternelle et une direction divine
pour notre vie.**2. L'amour pour la Parole de Dieu :**
Le psalmiste exprime un amour profond pour les commandements de Dieu, les considérant comme plus précieux que l'or fin.
Cet amour pour la Parole de Dieu doit être cultivé dans notre cœur. Plus nous aimons la Parole, plus nous désirons la
lire, la méditer et la vivre. Cet amour nous transforme et nous rapproche de Dieu.**3. La Parole de Dieu comme guide et fondation :**
Lorsque nous faisons de la Parole de Dieu notre plus grand trésor, elle devient notre guide et notre fondation. Elle
éclaire notre route et nous protège des pièges du péché. Psaume 119:105 dit : "Ta parole est une lampe à mes pieds, et
une lumière sur mon sentier." La Parole de Dieu nous conduit et nous garde sur le bon chemin.**4. Transformation par la Parole :**
La Parole de Dieu a le pouvoir de transformer nos vies. Hébreux 4:12 déclare : "Car la parole de Dieu est vivante et
efficace, plus acérée qu'aucune épée à deux tranchants; elle pénètre jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des
jointures et des moelles; elle juge les sentiments et les pensées du cœur." En la lisant et en la méditant, nous
permettons à Dieu de travailler en nous, nous transformant à son image.**5. Trésor durable :**
Les richesses matérielles peuvent être volées ou se perdre, mais la Parole de Dieu demeure pour toujours. Elle est un
trésor éternel qui nous accompagne dans cette vie et dans l'éternité. Isaïe 40:8 nous rappelle : "L'herbe sèche, la
fleur se fane; mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement."Alors, Bien-aimés frères et sœurs, faisons de la Parole de Dieu notre plus grand trésor. Aimons-la, méditons-la et
vivons-la chaque jour. Que notre cœur soit rempli de son précieux enseignement et que notre vie soit transformée par sa
puissance.Que Dieu vous bénisse abondamment alors que vous faites de Sa Parole votre plus grand trésor. Amen !
Ps 119:11; Ps 119:105 ; Pro 2:1-5 ; Jos 1:8. Amen !
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Pain du ciel et du jour du 27.06.24
- Par meicg
- Le 27/06/2024
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Première Lettre de Paul à Timothée 3 : 1-16 (LSG)
1 J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes.
Résumé
Paul décrit les qualifications requises pour les évêques et les diacres, insistant sur leur caractère irréprochable, leur sobriété, leur capacité à enseigner, et leur bonne gestion de leur propre famille. Il souligne l'importance de maintenir une conscience pure et une conduite exemplaire pour ceux qui servent dans l'église. Paul parle également du mystère de la piété révélé en Jésus-Christ.Commentaires
évêque… (v1) : Mot signifiant « surveillant », qui désigne les hommes responsables de la direction de l’Église. Ils ont pour tâches de prêcher, enseigner (5 :17), soutenir les frères spirituellement faibles (1 Th 5 :12-14) et de consacrer de nouveaux responsables (4 :14). Dans le N.T. les termes « évêque », « pasteur » et « ancien » sont interchangeables car ce sont les mêmes hommes.
mari d’une seule femme… (v2) : Litt. « homme d’une seule femme », est celui qui se consacre entièrement à son épouse, manifestant un dévouement et une affection exclusifs envers elle, outre une pureté sexuelle maintenue jusque dans les pensées aussi bien que dans les actes. Toute violation de ce principe lui ferait perdre son irréprochabilité (Ti 1 :6 ), et il ne serait plus un exemple à suivre.
ni violent… (v3) : Litt. « frappeur ». On attend d’un ancien qu’il réagisse avec calme et douceur aux situations délicates (2 Ti 2 :24-25).
indulgent… (v3) : C.-à-d. plein d’égards, aimable, bienveillant, prêt à accorder son pardon en cas de manquement. dirige bien sa propre maison… (v4) : La vie familiale d’un ancien doit être aussi exemplaire que sa vie personnelle. Il doit diriger, exercer son autorité non seulement envers sa femme et ses enfants, mais pour tout ce qui touche à son foyer.
comment prendra-t-il soin de l’Église de Dieu… (v5) : Un ancien doit d’abord faire la preuve dans sa propre famille qu’il est capable de conduire les autres au salut et à la sanctification. .
Les diacres… (v7) : Nom dérivé d’un verbe signifiant « servir ». Désignant à l’origine les tâches subalternes telles le service des tables (Ac 6 :1-4), il en vint à désigner tout service effectué dans l’Église. Le service diaconal est soumis à la direction des anciens.
Les femmes… (v11) : Non pas les femmes des diacres, mais celles qui sont attachées au service dans l’Église (diaconat).
la maison de Dieu… (v15) : mieux traduit par « la famille de Dieu », car les croyants en sont membres (Ga 6 :10) et doivent donc se comporter en tant que tel.
le mystère de la piété… (v16) : « mystère » vérités cachées à l’époque de da l’A.T. mais révélées dans le N.T. « piété » renvoie aux vérités relatives au salut et à la justice obtenues en Christ.Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 26.06.24
- Par meicg
- Le 26/06/2024
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Aujourd'hui, je veux partager avec vous une exhortation basée sur Colossiens 3:5-6 : "Faites donc mourir ce qui, dans
vos membres, est terrestre : la débauche, l'impureté, les passions, les mauvais désirs et la cupidité, qui est une
idolâtrie. C'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion."L'apôtre Paul nous appelle ici à une transformation radicale de notre vie en Christ. Il ne s'agit pas simplement de
modifications superficielles, mais d'une mort réelle à tout ce qui est terrestre en nous. Nous avons été appelés à
vivre une vie nouvelle, libérée des chaînes du péché et dédiée à la sainteté de Dieu.**1. Faites mourir le péché :**
La première étape de cette transformation est de "faire mourir" le péché en nous. Cela signifie que nous devons
renoncer et rejeter tout ce qui est contraire à la volonté de Dieu. Paul énumère des comportements spécifiques : la
débauche, l'impureté, les passions désordonnées, les mauvais désirs et la cupidité. Chacun de ces péchés a le pouvoir
de nous éloigner de Dieu et de polluer notre vie spirituelle. Ne les laissez pas prendre racine dans votre cœur.**2. Une vie nouvelle en Christ :**
En Christ, nous sommes devenus de nouvelles créations. 2 Corinthiens 5:17 dit : "Si quelqu'un est en Christ, il est une
nouvelle création. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles." Notre nouvelle
identité en Christ exige que nous abandonnions les anciennes habitudes de péché et que nous embrassions une vie de
pureté et de justice.**3. La gravité du péché :**
Paul nous rappelle aussi la gravité du péché. Il dit clairement que c'est "à cause de ces choses que la colère de Dieu
vient...". Le péché a des conséquences réelles et sérieuses. Il nous sépare de Dieu et attire sa colère. Nous ne
pouvons pas prendre cela à la légère. Nous devons nous repentir sincèrement et chercher la grâce de Dieu pour vivre une
vie sainte.**4. La puissance du Saint-Esprit :**
Ne pensez pas que vous pouvez accomplir cela par vos propres forces. C'est par la puissance du Saint-Esprit que nous
pouvons mortifier les œuvres de la chair et vivre une vie qui honore Dieu. Galates 5:16 nous exhorte : "Marchez selon
l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair."Alors, Bien-aimés, engageons-nous à faire mourir ce qui est terrestre en nous. Recherchons la sainteté et la pureté,
sachant que Dieu nous a appelés à être saints comme Lui est saint. Reposons-nous sur la puissance du Saint-Esprit pour
vivre une vie nouvelle en Christ, une vie qui glorifie notre Père céleste. Amen !Ro 8:13 ; Ga 5:24 ; Ép 4:22-24; 1 Pi 1:15-16. Amen !
Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 26.06.24
- Par meicg
- Le 26/06/2024
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Première Lettre de Paul à Timothée 2 : 1-15 (LSG)
1 J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces,
pour tous les hommes.
Résumé
Paul exhorte à prier pour tous les hommes, y compris les autorités, afin de mener une vie paisible. Il affirme que Dieu
veut que tous soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Il souligne qu'il y a un seul Dieu et un
seul médiateur, Jésus-Christ. Paul donne des instructions sur la conduite des hommes et des femmes dans l'église,
exhortant les femmes à s'habiller modestement et à apprendre dans le silence.Commentaires
pour tous les hommes… (v1) : C.-à-d. les perdus en général, pas seulement les élus. Le décret par lequel Dieu chois ses élus est secret, les croyants n’ont aucun moyen de savoir si quelqu’un est élu, jusqu’au jour où cette personne répond à l’appel de Dieu.
veut que tous les hommes soient sauvés… (v4) : Renvoie au désir de Dieu. Il faut faire une distinction entre le désir de Dieu et son plan éternel de salut, qui dépasse son désir. Dieu ne supporte pas le péché (Ps 5 :5 ; 45 :8), il en hait donc les conséquences : l’enfer. Il souhaiterait que personne ne persiste dans sa méchanceté et ne passe son éternité dans le remords et la haine de soi. Dans son plan éternel, Dieu n’a choisi que les élus (Jn 17 :6), il laisse les autres aux conséquences de leur péché, de leur incrédulité, de leur rejet de Christ (Ro 1 :18-32). En dernier lieu, les choix de Dieu sont déterminés par son plan éternel et souverain, non par ses désirs (2 Pi 3 :9)
en rançon… (v6) : Désigne le résultat de la mort substitutive de Christ en faveur des croyants, mort volontaire (Jn 10 :17-18), et rappelle la déclaration de Jésus lui-même dans Mt 20 :28 : « rançon de beaucoup ». Ce ne sont pas tous les hommes qui seront rachetés, mais seulement ceux qui auront cru, grâce à l’œuvre du Saint-Esprit ; c’est pour eux que l’œuvre rédemptrice a été accomplie.
pudeur et modestie… (v9) : Renvoie à une modestie mêlée d’humilité. Peut aussi désigner le rejet de tout ce qui pourrait déshonorer Dieu. Une femme sainte maîtrisera ses pulsions pour ne pas être une occasion de chute pour quiconque (1 Pi 3 :3-4).
que la femme écoute l’instruction… (v11) : Si les femmes n’avaient pas le droit d’enseigner publiquement, Il n’était néanmoins pas question de les priver de l’apprentissage de la foi.
en silence, avec une entière soumission… (v11) : Paul explique sa pensée au verset 12. Les femmes devaient garder le silence au sens où elles ne devaient pas prêcher, et faire preuve de soumission en n’essayant pas d’usurper l’autorité des pasteurs ou des anciens.
prendre de l’autorité sur… (v12) : Paul interdit aux femmes d’exercer l’autorité sur les hommes, dans l’assemblée, puisque c’est aux anciens qu’il convient de la diriger et que ceux-ci doivent être des hommes.
sera…sauvée… (15) : « sauvée » dans le sens de « préservée, mise en sécurité de tout danger ». Ce terme apparait plusieurs fois dans le N.T. , sans rapport avec le salut spirituel (Mt 8 :25 ; 9 :21-22 ; 24 :22 ; 27 :40, 42, 49 ; 2 Ti 4 :18).Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 25.06.24
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- Le 25/06/2024
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Bien-aimés en Christ,Dieu nous appelle à activer la vie de l'intérieur, une vie qui déborde de Sa puissance, de Sa grâce, et de Sa gloire !
Voici ce que la Parole nous dit dans 1 Jean 5:11 : "Et voici ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie
éternelle, et que cette vie est dans son Fils".Ce n'est pas une vie ordinaire que nous avons reçue, mais une vie éternelle, une vie divine qui réside en nous par le
Saint-Esprit. Cette vie n'est pas seulement une promesse pour demain, elle est une réalité pour aujourd'hui. Jésus a
dit : "Je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles l'aient en abondance" (Jean 10:10).Dieu a déposé en vous une puissance extraordinaire. La vie de Jésus-Christ est en vous ! Cette vie n'est pas une force
passive, elle est dynamique, active et puissante. Elle a le pouvoir de transformer votre quotidien, de vous guérir, de
vous libérer, de vous remplir de joie et de paix.Vous n'êtes pas appelés à vivre une vie chrétienne tiède ou médiocre. Non, Dieu vous a appelés à une vie abondante, une
vie où Sa puissance est manifestée en vous et à travers vous. Pour activer cette vie, demeurez en Jésus, la source de
toute vie. Jean 15:4 nous dit : "Demeurez en moi, et je demeurerai en vous." C'est en restant connecté à Jésus que vous
puisez cette vie abondante.Laissez cette vie éclater en vous et produire des fruits ! Les fruits de l'Esprit – amour, joie, paix, patience, bonté,
bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi – doivent se manifester dans chaque aspect de votre vie. Galates
5:22-23 nous dit que ces fruits sont le signe de la vie divine en nous.Levez-vous dans cette nouvelle vie ! Refusez de vivre selon l'ancien homme, mort et sans puissance. En Christ, vous
êtes une nouvelle création, réconciliée avec Dieu et remplie de Sa vie. Activez cette vie par la prière, par la foi,
par la Parole de Dieu. Marchez dans cette vie avec assurance, sachant que Celui qui est en vous est plus grand que
celui qui est dans le monde (1 Jean 4:4).Alors, Bien-aiméss, laissez la vie de Jésus-Christ s'épanouir en vous. Soyez remplis de la puissance du Saint-Esprit et
activez cette vie de l'intérieur. Que chaque jour soit une démonstration de la vie abondante que nous avons en Christ.
Amen !Jean 14:6 ; 1 Jean 5:12 ; Jean 15:4-5 ; Galates 5:22-23 ; Jean 10:10. Amen !
Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 25.06.24
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- Le 25/06/2024
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Première Lettre de Paul à Timothée 1 : 12-20 LSG)
12 Je rends grâce à celui qui m’a fortifié, à Jésus-Christ notre Seigneur, de cde qu’il m’a jugé fidèle.
Commentaires
m’a jugé fidèle… (v12) : Tant que Paul n’avait pas été détourné par le Saint-Esprit des œuvres de la propre justice (Ph 3 :4-7), pour placer sa foi en Jésus-Christ exclusivement, Dieu ne pouvait pas l’utiliser. Il se trouvait dans le même état d’inutilité que les faux docteurs.
un blasphémateur, un persécuteur… (v13) : Paul se décrit tel qu’il s’est vu à la lumière de la loi divine (Ro 7 :7-12). Un blasphémateur prononce des paroles mauvaises et calomnie Dieu. En s’opposant ouvertement à Christ, Paul avait violé la première moitié des dix commandements (Ac 9 :4-5, 22 :7-8). En s’attaquant aux croyants, il avait violé la seconde moitié, car il les avait poursuivis avec violence.
grâce… (v14) : La pardon plein d’amour que Dieu accorde et par lequel il offre le salut, indépendamment des mérites de ceux qui en bénéficient (Ro 3 :24 ; Ga 1 :6).
pour que je serve d’exemple… (v16) : Paul est la preuve vivante que Dieu est capable de sauver tout pécheur, même le pire. L’histoire de sa conversion a contribué à la conversion de beaucoup. Le témoignage de Paul figure 6 autres fois dans le N.T. (Ac 9 :22 ;26 ; Ga 1-2 ; Ph 3 :1-14).
prophéties…à ton sujet… (v18) : Une série de prophéties avaient été données au sujet de Timothée concernant le don spirituel qu’il devait recevoir (4 :14). D’une façon surnaturelle, ces prophéties l‘appelaient à se mettre au service de Dieu.
tu combattes le bon combat… (v18) : Paul encourage Timothée à se lancer dans le combat contre les ennemis de Christ et de l’Évangile (2 Co 10 :3-5 ; 2 Ti 2 :3-4 ; 4 :7).
Hyménée et Alexandre… (v20) : Hyménée est mentionné en 2 Ti 2 :17 à propos de Philète, un autre faux docteur. Quand à Alexandre, il est sans doute l’opposant à la foi dont il est fait mention en 2 Ti 4 :14-15.
livrés à Satan… (v20) : Paul avait excommunié ces deux hommes, mettant ainsi un terme à leur influence et les privant de la protection salutaire dont bénéficient les chrétiens.
apprennent à ne pas blasphémer… (v20) : Paul avait appris à ne plus blasphémer lorsqu’il fut confronté à la véritable compréhension de la loi et de l’Évangile. C’était ce dont ces deux hommes avaient besoin. Le texte semble indiquer que Dieu allait les enseigner et leur démontrer sa grâce, comme dans le cas de Paul. Cependant, ce travail de correction évangélique ne pouvait se poursuivre au détriment de la pureté de l’Église.Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 24.06.24
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Aujourd'hui, contemplons un instant cette vérité fondamentale de notre foi : "Christ est notre justice". Ce thème est
essentiel car il touche le cœur de l'Évangile et notre relation avec Dieu.Nous savons que par nos propres forces, nous ne pouvons atteindre la justice parfaite que Dieu exige. Nos efforts, nos
bonnes œuvres, et notre propre justice sont insuffisants. Comme il est écrit dans Romains 3:23, "Car tous ont péché et
sont privés de la gloire de Dieu". Pourtant, dans sa grâce infinie, Dieu nous a donné Jésus-Christ comme notre justice.En 2 Corinthiens 5:21, il est dit : "Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que
nous devenions en lui justice de Dieu." Par la foi en Christ, nous sommes revêtus de sa justice parfaite. Il a pris nos
péchés sur lui et a payé la dette que nous ne pouvions payer, nous offrant ainsi sa justice en échange.Cela signifie que, devant Dieu, nous ne sommes plus jugés selon nos péchés mais selon la justice de Christ. Nous sommes
déclarés justes non pas à cause de ce que nous avons fait, mais à cause de ce que Christ a accompli pour nous. C'est
une justice imputée, une grâce imméritée, un don gratuit de Dieu.Romains 3:24-25 nous rappelle : "Ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en
Jésus-Christ. C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient, victime propitiatoire, afin
de montrer sa justice."Cette vérité doit transformer notre vie quotidienne. Puisque Christ est notre justice, nous sommes appelés à vivre dans
la liberté que cette justice nous procure. Nous n'avons plus à nous inquiéter de notre standing devant Dieu, car en
Christ, nous sommes pleinement acceptés. Cette assurance nous libère pour aimer, servir et obéir à Dieu avec gratitude.Galates 2:20 nous rappelle : "J'ai été crucifié avec Christ; et ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi;
si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour
moi."Vivons donc dans cette réalité, en rendant grâce à Dieu pour sa grâce incroyable, en plaçant notre confiance non pas en
nous-mêmes, mais en Jésus-Christ, notre justice parfaite.Que Dieu vous bénisse et vous fortifie dans cette vérité; puissions-nous trouver la force et l'inspiration de vivre
pleinement en Christ, notre justice. Amen !Ro 3:23-24 ; 2 Co 5:21 ; Ph 3:9 ; Ga 2:20.
Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 24.06.24
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Première Lettre de Paul à Timothée 1 : 1-11 (LSG)
1 Paul , apôtre de Jésus-Christ, par ordre de Dieu notre Sauveur et de Jésus-Christ notre espérance,
Résumé :
Paul se présente comme apôtre et s'adresse à Timothée, l'encourageant à rester à Éphèse pour empêcher l'enseignement de
fausses doctrines. Il rappelle l'importance de l'amour, de la bonne conscience et de la foi sincère. Il explique que la
loi est destinée aux pécheurs, et non aux justes, et remercie Jésus-Christ de l'avoir sauvé malgré son passé de
persécuteur. Paul exhorte Timothée à combattre le bon combat de la foi et mentionne Hyménée et Alexandre, qu'il a
livrés à Satan pour qu'ils apprennent à ne plus blasphémer.Commentaires
enfant légitime en la foi… (v2) : Timothée (et Tite) sont les seuls à être désignés par cette expression qui souligne le rôle de père spirituel tenu par Paul. « légitime » peut ici se traduire par « authentique ».
certaines personnes… (v3) : Malgré leur faible nombre les faux docteur exerçaient une grande influence. Plusieurs raisons permettent de supposer qu’ils occupaient la fonction d’anciens dans l’Église d’Éphèse :
1°) Ils se présentaient comme des enseignants (v 7). Rôle réservé aux anciens.
2°) C’était Paul en personne qui avait dû excommunier Hyménée et Alexandre. Ce qui suppose qu’ils faisaient partie des plus hauts responsables au sein de l’Église.
3°) Paul explique en détail les conditions requises pour être un ancien (3 :1-7), ce qui implique que ce rôle était assumé par des personnes non qualifiées, qui devaient donc être replacées.
4°) Paul souligne que les anciens fautifs devaient être l’objet d’une discipline publique (5 :19-22).
bonne conscience… (v5) : « bonne » renvoie à ce qui est parfait et engendre plaisir et satisfaction. Lorsqu’un croyant accompli la volonté de Dieu, il bénéficie de l’approbation de Dieu, l’assurance, la paix et la joie qui sont le fruit d’une bonne conscience (Ac 23 :1 ; 24 :16 ; 2 Ti 1 :3 ; Hé 13 :18 ; 1 Pï 3 :16).
la loi… (v8) : Il s’agit ici de la loi de Moïse et non de la loi en général. Ces soi-disant docteurs juifs voulaient imposer la circoncision et le respect du rituel mosaïque à l’Église prétendant qu’ils sont nécessaires au salut.
n’est pas faite pour le juste… (v9) : Ceux qui commettent l’erreur de croire qu’ils sont justes ne seront jamais sauvés (Lc 5 :32) ; parce qu’ils ne comprennent pas l’utilité de la loi. Elle ne représente en rien le moyen de devenir juste, mais elle est l’instrument utilisé par Dieu pour que l’homme soit convaincu de son péché, qu’il se condamne lui-même, qu’il se repente et qu’il supplie Dieu de lui faire grâce (Lc 18 :9-14 ; Ro 5 :20).
la saine doctrine… (v10) : « Saine » évoque la bonne santé et la solidité. C’est le type d’enseignement qui produit vie et croissance spirituelle. Les fausses doctrines, elles, ne génèrent que maladie et infirmité du point de vue spirituel.
l’évangile de la gloire… (v11) : L’Évangile révèle la gloire de Dieu, c.-à-d. les perfections de sa personne et de ses attributs, ce qui inclut sa sainteté (haine du péché), sa justice (exigence d’une sanction contre les violations de la loi) et sa grâce (pardon des péchés). Ces attributs particuliers sont la clé d’une présentation efficace de l’Évangile.Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 23.06.24
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Bien-aimés en Christ,Dans Jean 10 :10, le Seigneur Jésus décrit clairement sa mission « Je suis venu afin que chacun ait la vie éternelle et
qu’il l’ait en abondance ». Il est venu pour faire beaucoup plus que mourir pour nos péchés ou établir une religion. Sa
mort était pour nous donner la vie dans toute sa plénitude.
Cette vie-là est la vie éternelle ; l’essence et la qualité de la vie de Dieu ! Cette vie est celle que Jésus nous a
apportée.
C’est une vue erronée d’assimiler Jésus a une religion. Jésus n’a pas dit « je suis venu établir une grande religion »
; il est venu pour nous donner la vie. La Bible nous enseigne que Sa venue à aboli la mort, et a amené la vie et
l’immortalité à la lumière (2 Timothée 1 :10). Pas étonnant que Jean se soit écrié (Jean 5 :12-13) : « Celui qui a le
Fils a la vie ; celui qui n’a pas la Fils n’a pas la vie, Je vous ai écrit ces choses afin que vous sachiez que vous
avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu ».
Jésus est venu non seulement pour sauver l’homme du péché, mais aussi pou nous donner la pleine vie de Dieu.
Votre vie humaine a été supplantée par la vie et la nature de Dieu dès l’instant où vous avez reçu Christ comme votre
Seigneur et Sauveur. Cette vie nous rend indestructible et surnaturel. C’est la vie de Dieu qui bat chaque jour, à
chaque instant dans le cœur du racheté. Rendons gloire à Dieu pour cette pleine vie qu’il nous offre en Jésus-Christ.
Amen !Jn 14 :6 ; 1 Jn 5 :11-12 ; Ps 16 :11 ; Ep 3 :20-21 ; Ro 8 :37-39. Amen !
Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 23.06.24
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- Le 23/06/2024
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INTRODUCTION À LA PREMIÈRE ÉPÎTRE DE PAUL À TIMOTHÉE
La première Épître de Paul à Timothée est une lettre pastorale adressée à Timothée, un jeune collaborateur de Paul,
alors qu'il était à Éphèse.
Éphèse était une ville cosmopolite, influencée par diverses traditions religieuses et philosophiques. Le culte
d'Artémis dominait, mais d'autres croyances et pratiques religieuses étaient également présentes, y compris le
judaïsme. Le mélange de cultures et de croyances créait un environnement complexe pour la jeune église chrétienne,
confrontée à des défis doctrinaux et éthiques.Paul écrit cette épître pour guider Timothée dans son rôle de leader de l'église d'Éphèse. L'église rencontrait des
problèmes internes, tels que des enseignements erronés et des disputes. Paul fournit des instructions sur
l'organisation de l'église, la conduite des responsables et des membres, et la préservation de la saine doctrine.
L'épître reflète les préoccupations de Paul pour la stabilité et la croissance spirituelle de la communauté chrétienne.Contenu théologique de l'épître :
La première Épître à Timothée aborde plusieurs thèmes théologiques majeurs :
1. **Doctrine saine** : Paul insiste sur l'importance de préserver l'enseignement authentique de l'Évangile et de
combattre les fausses doctrines. Il exhorte Timothée à rester ferme dans la foi et à enseigner la vérité.
2. **Leadership ecclésiastique** : Paul fournit des critères pour la sélection des évêques (ou anciens) et des diacres,
soulignant les qualités morales et spirituelles nécessaires pour ces rôles. Il met l'accent sur l'intégrité, la
fidélité, et la capacité à enseigner.
3. **Conduite chrétienne** : L'épître contient des instructions sur la façon dont les membres de l'église doivent se
comporter, en mettant en avant la piété, la modestie et le respect. Paul donne des conseils spécifiques aux hommes, aux
femmes, aux anciens et aux jeunes.4. **Relations au sein de l'église** : Paul discute de la manière dont les différents groupes au sein de l'église
(hommes, femmes, jeunes, anciens, veuves) doivent interagir. Il met l'accent sur le respect mutuel et la responsabilité
communautaire.5. **Richesse et contentement** : Paul aborde le sujet de la richesse, avertissant contre l'amour de l'argent et
exhortant les croyants à être satisfaits de ce qu'ils ont. Il encourage la générosité et la mise en pratique de la
piété avec contentement.Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 22.06.24
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Bien-aimés en Christ,Dans notre marche avec Jésus, il est crucial de placer notre confiance entièrement dans le Seigneur et non dans les hommes. Le psalmiste déclare dans Psaume 20:7 : "Ceux-ci s'appuient sur leurs chars, ceux-là sur leurs chevaux ; nous, nous invoquons le nom de l'Éternel, notre Dieu." Cette déclaration nous rappelle que, tandis que certains placent leur confiance dans les forces humaines et les ressources matérielles, notre véritable sécurité et notre force viennent du Seigneur.
Lorsque nous faisons face à des défis et des batailles dans notre vie, la tentation peut être grande de compter sur nos propres capacités ou sur l'aide des autres. Cependant, nous devons toujours nous rappeler que l'homme, avec toutes ses forces et ses compétences, est limité. Dieu, en revanche, est tout-puissant et infaillible.
L'histoire du roi Asa en 2 Chroniques 14:9 illustre merveilleusement cette vérité. Face à une armée éthiopienne immense et redoutable, Asa a crié à l'Éternel pour obtenir de l'aide. Il a reconnu que leur propre force était insuffisante et que leur victoire dépendait de Dieu seul. En réponse à sa foi et à sa confiance, Dieu leur a accordé une victoire éclatante.
De même, dans nos vies, nous devons apprendre à remettre nos soucis, nos batailles et nos espoirs entre les mains de Dieu. Il est notre refuge, notre force et notre défense. Lorsque nous plaçons notre confiance en Lui plutôt qu'en l'homme, nous découvrons une paix et une assurance qui surpassent toute compréhension.
En plaçant notre confiance en Dieu, nous affirmons notre foi en Sa souveraineté et en Sa bonté. Nous proclamons que nous croyons en Ses promesses et que nous savons qu'Il est capable de faire infiniment au-delà de ce que nous pouvons demander ou imaginer.
Ne vous appuyez pas sur votre propre compréhension ni sur les moyens humains, mais faites confiance à l'Éternel de tout votre cœur. Il est fidèle, Il est puissant, et Il est toujours avec nous. Amen !
Ps 20 :7 ; 2 Ch 14 :11. Amen !
Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 22.06.24
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Deuxième Lettre de Paul aux Thessaloniciens 3 : 1-18 (LSG)
1 Au reste, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande et soit glorifiée, comme elle l’est chez vous,
Résumé :
Paul demande aux fidèles de prier pour lui afin que la parole du Seigneur se répande rapidement et qu'il soit délivré des hommes méchants. Il exprime sa confiance en la fidélité du Seigneur pour les affermir et les protéger. Paul exhorte les Thessaloniciens à se tenir à l'écart de ceux qui mènent une vie désordonnée et à suivre son exemple de travail pour subvenir à leurs besoins. Il insiste sur l'importance de travailler paisiblement et de ne pas se lasser de faire le bien. Ceux qui n'obéissent pas à ses instructions doivent être mis à l'écart, mais traités comme des frères à avertir. Il conclut par une bénédiction, souhaitant la paix et la grâce du Seigneur pour eux.Commentaires
Priez pour nous… (v1) : Paul réclamait souvent le soutien dans la prière pour son ministère (Ro 15 :30-32 ; Ep 6 :18-19 ; Col 4 :2-3 ; 1 Th 5 :25 ; Phm 22).
des hommes méchants et pervers… (v2) : Il s’agissait des ennemis de Paul à Corinthe, , où l’apôtre exerçait son ministère lorsqu’il écrivit sa lettre (Ac 18 :9-17).
Le Seigneur est fidèle… (v3) : Dieu est fidèle à l’égard de sa créature (Ps 119 :90), de ses promesses (De 7 :9 ; 2 Co1 :18 ; Hé 10 :23), du salut (1 Th 5 :24), de la tentation (1 Co 10 :13), de la souffrance (1 Pi 4 :19), pour fortifier et pour protéger de Satan (Jn 17 :15)..
nous imiter… (v7) : Les Thessaloniciens devaient l’imiter (v 9 ; 1 Th 1 :6) parce que lui-même imitait l’exemple de Christ (1 Co 4 :16 ; 11 :1 ; Ep 5 :1).
dans le travail… (v10) : Il est question ici de la nécessité de nous appliquer à travailler pour subvenir à nos besoins. Même si, en tant qu’apôtre, Paul aurait eu « le droit » de recevoir des dons, il préférait travailler pour sa propre subsistance, afin de montrer l’exemple (1 Co 9 :13-14 ; Ga 6 :4 ; 1 Ti 5 :17-18).
ne vous lassez pas… (v13) : Les croyants qui travaillaient dur étaient las de soutenir les paresseux, au point de vouloir arrêter d’aider les personnes dans le besoin. Paul leur rappelle que ceux qui sont réellement dans le besoin ont toujours besoin de leur aide et qu’ils ne doivent pas les négliger.
ennemi…frère… (v15) : L’objectif de cette absence de communion n’est pas le rejet définitif. Il ne faut pas oublier que le pécheur concerné est un frère dans le Seigneur. Il faut donc continuer de l’avertir de son péché avec une attitude fraternelle.Abonnez-vous et votez
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Pépites du ciel et du jour du 21.06.24
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- Le 21/06/2024
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Nous avons été appelés à partager la bonne nouvelle de Jésus-Christ avec le monde entier. Dans Romains 10:15, Paul
écrit : "Et comment y aurait-il des prédicateurs, s'ils ne sont pas envoyés ? Selon qu'il est écrit : Qu'ils sont beaux
les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles !"Dieu nous a confié le merveilleux message de l'Évangile – un message de paix, de réconciliation et d'espérance. Nous
vivons dans un monde qui a désespérément besoin d'entendre cette bonne nouvelle. Partout autour de nous, il y a des
personnes qui cherchent un sens à leur vie, qui luttent avec la culpabilité, la peur et le désespoir. Nous possédons la
réponse à leurs besoins : l'amour transformateur de Jésus-Christ.Lorsque nous prêchons la bonne nouvelle, nous faisons plus que simplement transmettre des informations. Nous apportons
une transformation divine dans la vie des gens. Nous proclamons que, par la foi en Jésus, ils peuvent recevoir le
pardon des péchés, la vie éternelle et une relation intime avec Dieu.Ne sous-estimons jamais l'impact de notre témoignage. Chaque conversation, chaque acte fait dans l’amour, chaque prière
partagée peut ouvrir le cœur de quelqu'un à l'Évangile. Nous sommes les messagers de Dieu, envoyés pour semer des
graines de foi et de salut.La tâche peut sembler grande, mais rappelons-nous que nous ne sommes pas seuls. Le Saint-Esprit est avec nous, nous
guidant, nous donnant les mots à dire, et préparant les cœurs pour recevoir le message. Jésus nous a promis : "Et
voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" (Matthieu 28:20).Prenons courage et soyons diligents à prêcher la bonne nouvelle. Qu'il s'agisse de notre famille, de nos amis, de nos
collègues ou même de personnes que nous rencontrons par hasard, saisissons chaque opportunité pour partager l'amour de
Christ. Car il est écrit : "Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes
nouvelles !"Ayons donc à nos pieds pour chaussures, le zèle que donne l’évangile du salut : la plus merveilleuse nouvelle que le
monde ait jamais entendue. Amen !Ro 10 :15 ; Mt 28 :19-20 ; Mc 16 :15 ; 2 Ti 4 :2 ; 1 Pi 3 :15 ; Isa 52 :7. Amen !
Ancien Michel ♥♥♥
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Pain du ciel et du jour du 21.06.24
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Deuxième Lettre de Paul aux Thessaloniciens 2 : 1-17 (LSG)
1 Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères,
Résumé :
Paul avertit les Thessaloniciens de ne pas se laisser tromper par des rumeurs disant que le jour du Seigneur est déjà arrivé. Il explique que ce jour ne viendra pas sans que l'apostasie et la révélation de l'homme du péché, qui s'oppose à Dieu et se proclame lui-même Dieu, ne se produisent d'abord. Cet homme du péché sera détruit par le Seigneur Jésus à son retour. Paul décrit comment cet homme, avec la puissance de Satan, trompera ceux qui refusent d'aimer la vérité. En conséquence, Dieu enverra une puissance d'égarement pour que ceux-ci croient au mensonge et soient condamnés. Enfin, Paul encourage les Thessaloniciens à se tenir fermes dans leur foi et prie pour leur réconfort et leur affermissement.Commentaires
devons…rendre…grâce… (v3) : L’obéissance des Thessaloniciens fournissait à Paul bien des raisons d’exprimer de la reconnaissance à Dieu.
souffrez… (v5) : Les Thessaloniciens n’étaient pas centrés sur eux-mêmes, mais sur le royaume de Dieu. Ils ne se préoccupaient pas du confort, de l’épanouissement et du bonheur personnel, mais plutôt de la gloire de Dieu et de l’accomplissement de son plan. Ils ne gémissaient pas pour le caractère immérité de leur persécution, mais ils l’enduraient patiemment (v 4). Cette attitude-là était le signe que Dieu menait en eux un processus de purification et de perfectionnement afin de façonner son peuple bien-aimé par la souffrance et le rendre digne du royaume (2 :12) par le moyen de la perfection (Ja 1 :2-4 ; 1 Pi 5 :10).
lorsque le Seigneur apparaîtra… (v7) : Ce passage revoie certainement à la révélation de Christ en tant que juge lors de son retour à la fin de la période de tribulation de sept ans (Mt 13 :24-30, 36-43 ; 24 :29-51 ; 25 :31-46 ; Ap 19 :11-15).
ne connaissent pas Dieu… (v8) : (1 Th 4.5). Ce passage vise ceux qui n’ont pas de relations personnelles avec Dieu par Jésus-Christ (Jn 17 :3 ; Ga 4 :8 ; Ep 2 :12 ; 4 :17-18 ; Ti 1 :16), ils recevront leur rétribution, non pour avoir persécuté des chrétiens, mais pour avoir désobéi au commandement de Dieu qui leur ordonne de croire (Ac 17 :30-31 ; Ro 1 :5 ; 10 :16 ; 15 :18 ; 16 :19).
lorsqu’il viendra… (v10) : C.-à-d. au jour du Seigneur, qui apportera la rétribution et la ruine pour les non-croyants, lorsque la gloire de Christ resplendira, elle apportera la paix et le soulagement pour les croyants. Ils auront aussi le privilège de prendre part à cette gloire (Ph 3 :21 ; 1 Jn 3 :2).
nous prions… (v11) : l’apôtre désire que le comportement des croyants soit conforme à leur identité de chrétiens (1 Th 2 :19 ; Ep 4 :1 ; Col 1 :10), qu’ils vivent d’une manière digne de leur appel au salut (Ro 8 :30 ; 11 :29 ; Ga 4 :13-15 ; 1 Co 1 :26 ; Col 1 :3-5) et que leur vie soit caractérisée par la bonté et par de grandes œuvres, fruits de leur foi.
ainsi… (v12) : Grâce à la marche intègre décrite au v 11, Dieu peut-être glorifié en nous. La recherche de la gloire de Dieu devrait motiver tous nos actes (2 :14 ; 1 Co 10 :31 ; 1 Pi 4 :11)..Abonnez-vous et votez
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